الجامع للشرايع — الصفحة ٨٦

في أحكام السهو

ومنه ما يجبر بسجدتي السهو ، وهو لترك سجدة من سجدتين سهوا ، ثم

لا يذكر حتى يركع ولترك التشهد الأول كذلك ، ويقضيهما مستقبل القبلة بعد

السلام ، والكلام سهوا بما ليس من جنس إذ كارها ، والسلام المذكور قبل وقته

سهوا ، ولمن لا يدري صلى أربعا أو خمسا قبل التسليم جالسا ، ويسلم ، ولمن قام

حال قعود ، أو بالعكس على قول ، وليس فيهما قراءة وتكونان بعد السلام ، وقبل

الكلام ، ولو تكلم لفعلهما بعده ، ويتشهد لهما تشهدا خفيفا ويسلم . ويكبر الإمام

إذا رفع رأسه منهما ، ليعلم بذلك من خلفه ، ويقول : فيهما بسم الله وبالله ، وصلى الله

على محمد وآله .

وروي ( 1 ) بسم الله وبالله ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ،

وكل حسن ، فإن حصل من ذلك جنسان مختلفان ، سجد أربع سجدات ، فإن

كان الجنس واحدا ، سجد سجدتين ، فالأول ( مثل ) أن يترك سجدة وتكلم سهوا

والثاني مثل أن يترك سجدتين من ركعتين ، ومتى نسيهما ثم ذكر هما ، فعلهما

ولو طال الوقت .

ومنه ما يوجب الاحتياط بصلاة ، وهو الشك في الرباعية خاصة بين الثنتين

والأربع ، بعد إحراز الركعتين ، فليبن علي الأربع ، ويسلم ، ثم يصلي ركعتين

قائما ، والشك بين الثنتين والثلاث والأربع ، وقد أحرز الثنتين ، بنى فيه على

الأربع ، ويصلي ركعتين قائما ، ثم ركعتين جالسا ، والشك بين ثنتين وثلاث ،

وقد أحرز الثنتين بنى فيه على الثلاث ، ويتممها ، ثم يصلي ركعة قائما أو ركعتين

جالسا .

وإذا كان في هذه المسائل قائما ، لا يدري قيامه للثانية ، أو لغيرها ، أعاد

الصلاة لأنه لم تسلم له الأوليان ، وإذا شك قائما ، هل قيامه لثالثة ، أو خامسة ،

جلس وفعل فعل الشاك بين الثنتين والأربع ، والشك بين الثلاث والأربع ، يبنى

( 1 ) الوسائل الباب 20 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة الحديث 1