التعليقة الإستدلالية على تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٨٧

القول فيما يعفى عنه في الصلاة

لاقت الدم في الباطن وخرجت غير متلطّخة به طاهرة . نعم ، لو ادخل شيء من الخارج ولاقى النجاسة في الباطن ، فالأحوط ( 35 ) الاجتناب عنه ، وإن كان الأقوى ( 36 ) عدم لزومه .

القول فيما يعفى عنه في الصلاة

القول فيما يعفى عنه في الصلاة

( مسألة 1 ) : ما يُعفى عنه من النجاسات في الصلاة أمور :

الأوّل : دم ( 1 ) الجروح والقروح في البدن واللباس حتّى تبرأ ( 2 ) ،

النجاسة يشمل المورد كما سيأتي .

( 35 ) لصدق الملاقاة بالنجس ، فيحكم بتنجّسه .

( 36 ) لأنّ الحكم بمنجّسيّة الأعيان النجسة منتزع ممّا ورد في الموارد الخاصّة من غَسْل ملاقيها ونحو ذلك ، وليس هناك عمومٌ يصلح للتمسّك به ، فاستفادة حكم المورد منها غير ظاهرة ، وأصالة الطهارة محكّمة .

القول فيما يعفى عنه في الصلاة

( 1 ) لعدّة نصوص ، منها : صحيح ليث قال : الرجل تكون به الدماميل والقروح فجلده وثيابه مملوّة دماً وقيحاً ؟ فقال عليه السلام :

« يصلّي في ثيابه ولا يغسلها ولا شيء عليه » . « 1 »

وصحيح ابن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام : في قروحٍ لا تزال تُدمي ؟ قال عليه السلام :

« يصلّي وإن كانت الدماء تسيل » . « 2 »

وخبر سماعة : في الجرح السائل ، قال عليه السلام :

« فلا يغسله حتّى يبرأ وينقطع الدم » ، « 3 »

والمراد بالسائل : ما له استعداد السيلان إذا رفع ما عليه أو غسل بالماء .

( 2 ) لصحيح ابن مسلم الماضي ، وصحيح أبي بصير ، عن الباقر عليه السلام :

« إنّ بي دماميل ولَسْتُ أغسل ثوبي حتّى تبرأ » . « 4 »

( 1 ) . وسائل الشيعة 3 : 434 ، كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات ، الباب 22 ، الحديث 5 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 3 : 434 ، كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات ، الباب 22 ، الحديث 4 . ( 3 ) . وسائل الشيعة 3 : 435 ، كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات ، الباب 22 ، الحديث 7 . ( 4 ) . وسائل الشيعة 3 : 433 ، كتاب الطهارة ، أبواب النجاسات ، الباب 22 ، الحديث 1 .