نهج البلاغه ( منظوم بر اساس نسخه فيض الاسلام ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٠
گفتار سيّد رضى رحمة إله عليه دربارهء فرمايشات امام ( ع )
هر كه را دست هدايت بر نيارد راه راست * در ميادين ضلالت ، بر هلاكت مبتلاست
( 8 ) جملگى مأمور كوچيد و جدائى از جهان * ( تا چه ميخواهيد بردن ، بر سراى جاودان )
بهر كسب توشهء راهى ، دلالت گشته‌ايد * بر تدارك ، در چنين توشه ، اعانت گشته‌ايد )
سورهء دو ( انّ خير الزّاد ) در اين باب رفت * اين لطيفه از محلّ ديد شيخ و شاب رفت )
هواپرستى سدّ راه خدا پرستى است آنچنانكه
هواپرستى سدّ راه خدا پرستى است آنچنانكه
حقائق را در پشت پرده‌هاى اوهام مسجون « 1 » مينمايد و يقين را تا سر حدّ شكّ و انكار پائين مىآورد ، و طول امل ، واقعيّتها را در چشم انداز ما وراء تخيّلات ، به صورت اشباح بيرنگ نشان ميدهد و مهر ابهام بر صحيفهء شفّاف آنها مىزند
( 9 ) از دو چيز وحشت‌آور خوف دارم بر شما * وحشت آورتر از ان چيزى ندانم بر شما
پيروى از نفس‌تان ، بر نقض توحيد علّت است * ( اى دريغ از آن كسى را كه ضمين « 2 » ذلّت است )
دوّمى آنچه از آن ترسم شما را ، آرزوست * ( آنچه پشش سنگ غلطان حادث چون سبوست )
( آن يكى نفس درون ، بر حق پرستى ساتر است * و آن دگر طول امل بر واقعيّت مدبر « 3 » است )
پس در اين دنيا ، ز دنيا اخذ بايد برگ و زاد * تا به درد آيد بوقت تنگدستى در معاد
پيروى از نفس ( ناهى ) سدّ راه انبياست * آرزوها مانع تحصيل زاد و توش ماست
گفتار سيّد رضى رحمة إله عليه دربارهء فرمايشات امام ( ع )
گفتار سيّد رضى رحمة إله عليه دربارهء فرمايشات امام ( ع )
فشرده‌اى از بيانات مؤلف نهج البلاغه ( سيّد رضى رحمة إله ) در رابطه با سخنان گهربار آن حضرت . ( كلام الامام امام الكلام ) آنچنانكه ديهيم مجد و شرف در پيشانى امالم ( ع ) ميدرخشد ، جلوه‌هاى هدايت و تقوا نيز در لابلاى كلام آن بزرگوار تجلّى
( 1 ) زندانى ( 2 ) ضامن و كفيل ( 3 ) پشت كننده