مناسك حج ( فارسي ) — الصفحة ٠.٨٠

ترك احرام از ميقات

هر چند به جهت بيم فوت حج باشد ودر اين صورت لازم است از

جاى خود احرام ببندد

چهارم : آن كه خارج حرم باشد ونتواند به ميقات برگردد . در

اين صورت نيز لازم است از جاى خود احرام ببندد .

وجمعى از فقهاء - رضوان الله عليهم - در سه صورت أخير

حكم به بطلان عمره نموده اند ، ولى صحت آن خالى از وجه

نيست ، هر چند مكلف به جهت ترك احرام از ميقات مرتكب

حرام شده است . لكن أحوط ( مستحب ) ؟ مع ذلك در صورت امكان اعاده حج

است وچنانچه مكلف در سه صورت أخير به وظيفه‌اى كه گفته

شد عمل ننمود وعمره را به جا آورد ، بي شك حج وى فاسد

خواهد بود .

مسأله 169 - هر گاه انسان به جهت فراموشى يا بىهوشى ومانند

اينها يا ندانستن حكم يا ندانستن ميقات ، احرام را ترك نمايد ،

يعنى بدون احرام از ميقات بگذرد ، اين مسأله نيز داراى چهار

صورت مىباشد :

أول : آن كه بتواند به ميقات برگردد ، كه در اين صورت واجب

است به ميقات برگشته واز همانجا احرام ببندد .

دوم : آن كه در حرم باشد وبرگشتن به ميقات غير ممكن وبه

خارج حرم ممكن باشد ، كه در اين صورت لازم است از حرم

بيرون رفته واز خارج حرم محرم شود . وأولى در اين صورت اين