الإيمان والكفر في الكتاب والسنة — الصفحة ١٩٠

المنهج الأول :

التفسير بالعقل

وصوره :

1 - التفسير بالعقل الصريح الفطري .

2 - التفسير في ضوء المدارس الكلامية .

3 - التفسير حسب تأويلات الباطنية .

4 - التفسير حسب تأويلات الصوفية .

5 - التفسير حسب الأصول العلمية الحديثة .

وإليك بيان هذه الصور :

1 - التفسير بالعقل الصريح الفطري :

المقصود تحليل الآيات الواردة في المعارف على ضوء الأحكام العقلية

القطعية الثابتة لدى " العدلية " كالتحسين والتقبيح العقليين ، والثمرات المترتبة

عليهما من لزوم بعث الأنبياء وحسن التكليف ، وقبح العقاب بلا بيان ، ولزوم

إعداد المقدمات لإيصال الإنسان إلى الغاية التي خلق لها ، وحسن العدل ، وقبح

الظلم إلى غير ذلك من الأحكام العقلية الثابتة لدى عقلاء العالم والكل يستمد

من الأصل المعين أعني أصل التحسين والتقبيح العقليين . ( 1 )

هذا ما يرجع إلى العقل العملي أي الأحكام الصادرة منه في مجال العمل ،

وهناك إدراكات أخرى يرجع إلى العقل النظري أي الأحكام الصادرة منه في

مجال التفكر والنظر وبه يفسر كل ما ورد في القرآن من الآيات الراجعة إلى

الصانع ، وتوحيده وسائر صفاته وغير ذلك من الأمور التي تبيينها على عاتق

1 . هذا ما يسميه بعضهم بالعقل الصريح .