الإيمان والكفر في الكتاب والسنة — الصفحة ١٨٥

وأما الإجابة : فإن توصيفه باليسر ، أو بأنه نزل بلغة عربية واضحة يهدفان

إلى أمر آخر ، وهو أن القرآن ليس ككلمات الكهنة المركبة من الأسجاع

والكلمات الغريبة ، ولا من قبيل الأحاجي والألغاز وإنما هو كتاب سهل واضح ،

من أراد فهمه ، فالطريق مفتوح أمامه وهذا نظير ما إذا أراد رجل وصف كتاب ألف

في علم الرياضيات ، أو في الفيزياء أو الكيمياء يقول : ألف الكتاب بلغة واضحة ،

وتعابير سهلة ، فلا يهدف قوله هذا إلى استغناء الطالب عن المعلم ليوضح له

المطالب ويفسر له القواعد .

ولأجل ذلك قام المسلمون بعد عهد الرسالة بتدوين ما أثر عن النبي أو

الصحابة والتابعين أو أئمة أهل البيت - عليهم السلام - في مجال كشف المراد

وتبيين الآيات ولم تكن الآيات المتقدمة رادعة لهم عن القيام بهذا الجهد الكبير .

نعم إن المفسرين في الأجيال المتلاحقة ارتووا من ذلك المنهل العذب

( القرآن ) ولكل طائفة منهم شرعة ومنهاج في الاستفادة من القرآن والاستضاءة

بأنواره ، فالمنهل واحد والمنهاج مختلف : * ( لكل جعلنا منكم شرعة

ومنهاجا ) * . ( 1 )

القرآن وآفاقه اللامتناهية :

يتميز القرآن الكريم عن غيره من الكتب السماوية بآفاقه اللامتناهية كما

عبر عن ذلك خاتم الأنبياء ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقال :

" ظاهره أنيق ، وباطنه عميق ، له تخوم ، وعلى تخومه تخوم ، لا تحصى

1 . المائدة : 48 .