الإيمان والكفر في الكتاب والسنة — الصفحة ١٦٦

فلماذا نرد كل هذه الكمية ؟ أكلها فاسدة ؟ ! لو صح هذا الحكم لأنهار الدين

والعياذ بالله . نتيجة تطرق الشك والظن الفاسد إلى ما عداها من سنة رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

ثم إني لا أجد خلافا حول ظهور المهدي ، أو حول حاجة العالم إليه . وإنما

الخلاف حول من هو ؟ حسني أو حسيني ؟ سيكون في أخر الزمان أو موجود

الآن ؟ خفي وسيظهر ؟ ظهر أو سيظهر ؟ - ولا عبرة بالمدعين الكاذبين فليس لهم

اعتبار - .

ثم إني لم أجد مناقشة موضوعية في متن الأحاديث ، والذي أجده إنما هو

مناقشة وخلاف حول السند واتصاله أو عدم اتصاله ودرجة رواته ، ومن خرجوه

ومن قالوا فيه .

وإذا نظرنا إلى ظهور المهدي نظرة مجردة ، فإننا لا نجد حرجا من قبولها

وتصديقها ، أو على الأقل عدم رفضها .

فإذا ما تأيد ذلك بالأدلة الكثيرة والأحاديث المتعددة . ورواتها مسلمون

مؤتمنون ، والكتب التي نقلتها إلينا كتب قيمة . والترمذي من رجال التخريج

والحكم .

بالإضافة إلى أن أحاديث المهدي لها ما يصح أن يكون سندا لها في

البخاري ومسلم .

كحديث جابر في مسلم ، الذي فيه : فيقول أميرهم ( أي لعيسى ) : تعال

صل لنا . .

وحديث أبي هريرة في البخاري ، وفيه : كيف بكم إذا نزل فيكم المسيح

ابن مريم وإمامكم منكم ؟

فلا ما نع أن يكون هذا الأمير ، وهذا الإمام هو المهدي .