الإيمان والكفر في الكتاب والسنة — الصفحة ١١١

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد أتاه ضرير فشكى إليه ذهاب بصره فقال له النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :

فتصبر ، فقال : يا رسول الله ليس لي قائد ، فقد شق على ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " إئت

الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات " .

قال ابن حنيف : فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل

كأنه لم يكن به ضر قط ( 1 ) .

إن هذه الرواية ونظائرها تكشف عن أن الصحابة كانوا يدعون رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ويتوسلون به حتى بعد وفاته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من دون أن يعتبروا ذلك محرما بل

ولا مكروها .

الثاني : لا شك أن دعاء النبي أو الصالح ونداءهما والتوسل بهما باعتقاد أنه

إله أو رب أو خالق أو مستقل في التأثير أو ملك للشفاعة والمغفرة شرك وكفر ،

ولكنه لا يقوم به أي مسلم في أقطار الأرض ، بل ولا يخطر ببال أحد وهو يقرأ

آيات الكتاب العزيز آناء الليل وأطراف النهار ، ويتلو قوله سبحانه :

* ( هل من خالق غير الله ) * ( 2 ) ؟

* ( أإله مع الله تعالى الله عما يشركون ) * ( 3 ) .

* ( قل أغير الله أبغي ربا . . . ) * ( 4 ) .

* ( قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله ) * ( 5 ) .

إن المسلمين لا يعتقدون في النبي وأهل بيته المطهرين : ( فاطمة وعلي

1 . الحافظ الطبراني : المعجم الكبير : 9 / 16 و 17 . 2 . فاطر : 3 . 3 . النمل : 63 . 4 . الأنعام : 164 . 5 . يونس : 49 .