منظر الأولياء ( در مزارات تبريز و حومه ) ( فارسى ) — الصفحة ٩٩
در بيان احوالات باقى اولياء الله كه در محلهء سرخاب مدفونند
در بيان احوالات باقى اولياء الله كه در محلهء سرخاب مدفونند
در بيان احوالات باقى اولياء الله كه در محلهء سرخاب مدفونند
راقم الحروف مىگويد كسانى كه احوالات ايشان در بعض از تواريخ و سير ثبت بود ما هم نموديم لكن كسانى مىباشند كه خبر از حالاتشان نيست مگر همين اسم ، ما هم به اسم اكتفا مىنمائيم چنانچه در احوالات امامزادگان و سادات اين قرار را داشتيم و اين را هم در احوالات اصحاب كبار در كيفيت قدامة بن حصين اشاره كرديم كه حقير لا بد هستم هرچه مولانا حشرى - عليه الرحمة - نوشته ما هم بالطبع اشاره نمائيم اگرچه آن بزرگوار را « اولياتراش » خوانده‌ام .
مولانا حق هو : چون ورد زبان آن بزرگوار على الدوام حق هو بوده از آن جهت به همين اسم شريف مشهور شده . گويند آن بزرگوار از سالكان طريق يقين و از مشايخ حقايق آئين است . رحمة الله عليه .
مولانا پير جولاه « 1 » : صاحب روضة الاطهار نوشته : آن بزرگوار را پير نسّاجان مىدانند . بر سر مزار آن بزرگوار لوحى است كه بر آن نوشته‌اند : هذا مرقد شيخ المحققين شيخ محمد . رحمة الله عليه .
مولانا خواجه محمد شمّام « 2 » : آن بزرگوار از اجلهء اولياء عالىمقام است كه در ميان عرفا در [ 42 ] مراتب دوم مىشمارند . رحمة الله عليه .
مولانا تاج الدين : آن جناب به على منشارى مشهور شده . آن حضرت از جملهء هفتاد و دو بابا است كه در خدمت مولانا حسن ولى سرخابى ملازمت داشت « 3 » .
مولانا فخر الدين : اسم مباركش احمد . در ابتداى حال آهنگر بود و زره را بسيار خوب مىساخت چنانچه به احمد زره‌ساز « 4 » مشهور شده . آن جناب مريد تاج الدين منشارى بود . بعد از وفات در جوار استاد خود منزل گزيد « 5 » .
( 1 ) . روضة الاطهار ، ص 87 . ( 2 ) . همان ، ص 87 . ( 3 ) . مولانا تاج الدين على در علم قرائت يگانهء آفاق بوده است ( روضة الاطهار ، ص 94 ) . ( 4 ) . در روضة الاطهار : « فخر الدين احمد اره‌گر » . ( 5 ) . روضات الجنان ، ص 159 ؛ روضة الاطهار ، ص 94 .