جامع الخلاف والوفاق بين الإمامية وبين أئمة الحجاز والعراق — الصفحة ٩٧

صلاة العيدين

حيث كان في الطرق وغيرها إلى أن يحرم ( 1 ) الإمام وفي استحبابها عقيب الصلوات الثلاث

وجهان .

ويستحب رفع الصوت بالتكبير في عيد النحر عقيب خمس عشرة مكتوبة ولم يفرقوا

بين أهل منى وأهل الأمصار أولها الظهر كما ذهبنا إليه و [ 35 / ب ] آخره الصبح آخر أيام

التشريق ( 2 ) .

وصفة التكبير أن يقال : ( الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد )

عندنا وعند أبي حنيفة أن يكبر مرتين ( 3 ) .

" وقال الشافعي : التكبير مطلق ، ومقيد :

فالمطلق : أن يكبر على كل حال ماشيا وراكبا وجالسا في الأسواق والطرقات .

والمقيد : عقيب الصلوات المذكورة وفيه وجهان : أحدهما أنه مسنون وهو الأظهر ،

والآخر أنه غير مسنون " . ( 4 )

والتكبير في صلاة العيدين اثنتا عشرة تكبيرة سبع في الأولى منها تكبيرة الإحرام

وتكبيرة الركوع ، وفي الثانية خمس منها تكبيرة الركوع وموضع التكبيرات في الركعتين بعد

القراءة .

وقال الشافعي اثنتا عشرة تكبيرة منها في الأولى سبع ، وفي الثانية خمس ، ليس منها

تكبيرة الافتتاح ولا تكبيرة الركوع ، وموضعها قبل القراءة في الركعتين معا .

وقال أبو حنيفة : يكبر في الأولى ثلاثا بعد تكبيرة الإحرام وفي الثانية ثلاثا سوى

تكبيرة القيام .

لنا في عدد التكبيرات ما روى أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كبر في الأولى سبعا وفي الثانية خمسا . ( 5 )

ويقنت بين كل تكبيرتين بما نذكره .

ومن السنة أن يصحر بها ، ويخرج الإمام والمأمومون مشاة وأن يقف الإمام كلما مشى

قليلا ويكبر حتى يبلغ إلى المصلي فيجلس حتى تبسط الشمس وذلك أول وقتها ، ثم يقوم

والناس معه بغير أذان ولا إقامة بل يقول المؤذنون الصلاة ، ثلاث مرات ، ثم يدخل في الصلاة

1 - في النسخة : يتحرم . 2 - التذكرة : 4 / 149 مسألة 457 . 3 - الخلاف : 1 / 669 مسألة 443 . 4 - الخلاف : 1 / 654 مسألة 426 . 5 - الخلاف : 1 / 658 مسألة 430 .