جامع الخلاف والوفاق بين الإمامية وبين أئمة الحجاز والعراق — الصفحة ٥٣٤

اليمين والعهد والنذر

إذا قال : أيمان البيعة تلزمني ، أو حلف بأيمان البيعة لا دخلت الدار ، لا يلزمه شئ ،

ولا يكون يمينا سواء عني بذلك حقيقة البيعة التي كانت على عهد رسول الله في المصافحة أو

بعده إلى أيام الحجاج ، أو ما حدث من أيام الحجاج من اليمين بالطلاق والعتق وغير ذلك

صرح بذلك أو نواه ، وإن لم يصرح به وعلى كل حال .

وقال الشافعي : إن لم ينو بذلك شيئا كان لاغيا ، وإن نوى أيمان الحجاج ونطق فقال :

أيمان البيعة لازمة لي بطلاقها وعتقها ، انعقدت يمينه [ لأنه حلف بالطلاق ، وإن لم ينطق بذلك

ونوى الطلاق والعتق انعقدت يمينه ] أيضا لأنه كناية عن الطلاق والعتق ( 1 ) .

1 - الخلاف : 6 / 202 مسألة 19 .