جامع الخلاف والوفاق بين الإمامية وبين أئمة الحجاز والعراق — الصفحة ٤٧

التيمم

يخالطه غيره والطيب هو الطاهر وقيل هو الذي ينبت لقوله تعالى : { والبلد الطيب يخرج نباته

بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا } ( 1 ) ( 2 ) [ و ] إذا دخل في الصلاة ثم وجد الماء ، وجب

عليه المضي فيها . ( 3 ) خلافا لأبي حنيفة فإنه قال : يبطل صلاته وعليه استعمال الماء . ( 4 )

لنا أنه إنما يدخل فيها عندنا إذا بقي من الوقت قدر ما يفعل الصلاة فيه ، فقطعها والحال

هذه ، والاشتغال بالوضوء أو الغسل ، يؤدي إلى فواتها ، وذلك لا يجوز . ( 5 )

ويجوز أن يجمع بين صلاتين بتيمم واحد فرضين كانا أو نفلين خلافا للشافعي فإنه لا

يجوز أن يجمع بين صلاتي فرض ، ويجوز بين فريضة واحدة وما شاء من النوافل .

وقال أبو حنيفة : يجوز على كل حال كما قلناه . ( 6 )

لنا أن التيمم طهارة يستباح بها الصلاة كالوضوء فمن منع يحتاج إلى دليل شرعي

وقوله ( عليه السلام ) : " التيمم طهور المسلم ولو إلى عشر حجج " . ( 7 )

إذا عدم التراب ومعه ثوب أو لبد سرج نفضه وتيمم به . وإن لم يجد إلا الطين ، وضع يده

فيه ، ثم فركه ، وتيمم ، ويصلي ، ولا إعادة خلافا للشافعي فإنه يعيد وقال أبو حنيفة : تحرم

عليه الصلاة في هذه الحال . ( 8 )

لنا قوله تعالى : { فتيمموا صعيدا طيبا } ( 9 ) والصعيد الطيب التراب الطاهر وما تيمم

به فهو تراب فيجوز التيمم به وإذا جاز لم يجب إعادة صلاة صلي به .

1 - الأعراف : 58 . 2 - مجمع البيان : 3 / 94 . 3 - الغنية 64 . 4 - الخلاف : 1 / 141 مسألة 89 . 5 - الغنية 64 . 6 - الخلاف : 1 / 143 مسألة 91 . 7 - الهداية في شرح البداية : 1 / 27 . 8 - الخلاف : 1 / 155 مسألة 107 . 9 - المائدة : 6 .