جامع الخلاف والوفاق بين الإمامية وبين أئمة الحجاز والعراق — الصفحة ٣٧٦

اللقطة

اللقطة

اللقطة

فصل في اللقطة

من وجد ضالة من ( 1 ) الإبل لم يجز له أخذها ( 2 ) ، وبه قال الشافعي . وقال أبو حنيفة : من

وجده فله أخذه ، مثل ساير الضوال .

لنا بعد إجماع الإمامية قوله ( عليه السلام ) - حين سأله السائل عن الإبل : ما لك ولها ، معها

حذاؤها وسقاؤها ، يعني خفها وكرشها ( 3 ) .

ومن وجد ما عدا ذلك [ 138 / أ ] كره له أخذه ، فإن أخذه وكانت قيمته دون الدرهم لم

يضمنه ، ويحل له التصرف فيه ( 4 ) .

أما أنه كره له أخذها ، ففيه قال مالك . وما روي في ذلك أصحابنا من قولهم : لو أن

الناس كلهم تركوها لجاء صاحبها وأخذها . وعن ابن عمر أنه قال : دع خيرها بشرها ،

وللشافعي فيه قولان : أحدهما : يجب عليه أخذها إذا كان أمينا ويخاف ضياعها . والآخر : لا

يجب عليه ، غير أنه مستحب . وإن كان غير أمين [ ف‍ ] - لا يجوز له أخذها ( 5 ) .

وأما إذا كانت قيمتها دون الدرهم فلا يجب تعريفها ، خلافا للشافعي فإنه قال : يجب

تعريفها قليلا كان أو كثيرا ، ومن أصحابه من قدر ذلك بدينار .

وقال أبو حنيفة : إن كان قيمتها ما يقطع فيه وجب تعريفها وبه قال مالك . إلا أن أبا

حنيفة لا يقطع إلا في عشرة دراهم قيمتها دينار ، وإن كان أقل عرفها أياما وعند مالك يقطع

1 - في النسخة : في الإبل . 2 - الغنية : 303 . 3 - الخلاف : 3 / 579 مسألة 2 . 4 - الغنية 303 . 5 - الخلاف : 3 / 579 مسألة 3 .