جامع الخلاف والوفاق بين الإمامية وبين أئمة الحجاز والعراق — الصفحة ١١

مقدمة المحقق

سنة 666 . انتهى .

وقد قرأ الخواجة نصير الدين الطوسي الغنية على الشيخ سالم بن بدران المازني وأجاز

له في سنة 619 كما تلا حظ ذلك في مقدمة كتاب الغنية ، فربما انتقل الكتاب إلى ابنه ثم قام

بشرحه ، لكن لا يعرف عن ابن الخواجة انشغاله بعلم الفقه ، ولا تعرف أسرته بتاتا بالقمي ولا

بالسبزواري ، وإن كان قد قيل إن أصلهم من قم إلا أن ذلك لم يثبت .

وعلى أي فالكتاب خير ترجمة لشخصية المؤلف ( رحمه الله ) ، خاصة وأنه قد ألفه في أواخر

عمره .

أسلوب التحقيق

اعتمدنا على نسخة وحيدة للكتاب كتبت في زمن المصنف سنة 700 ، أي بعد أقل من

سنتين من تأليف الكتاب وهي بخط جيد وعليها علامات البلاغ في مواضع من الكتاب هكذا :

بلغت قراءته وفقه الله تعالى .

ويبدو من البلاغات ومن الخاتمة التي تقدم ذكرها أنها استنسخت في محضر المؤلف

وبرعايته وإشرافه ، وهذه النسخة كانت في الآونة الأخيرة في مكتبة الشيخ علي العلومي ، ثم

أهداها إلى مكتبة جامعة طهران قبل أربعين عاما ، وقد سقطت الورقة الأولى من الكتاب

وسقط معها شئ من مقدمة المصنف .

ونتيجة لرداءة التصوير كانت بعض الكلمات غير مقروءة فاستعنا بمصادر الكتاب مثل

الغنية والخلاف وغيرهما وبقيت كلمات غير مقروءة تركناها كما هي ، ورسمناها حسب شكلها

لعدم وجود مصدر الكتاب في متناول اليد مثل بعض الموارد التي ينقل عن كتاب الخلاصة

للغزالي .

وعلى أي فهذه النسخة تعتبر من جهة أخرى من أقدم نسخ الغنية والخلاف وغيرهما

فيما ينقل عنها ، بحيث ينبغي أن تعرض تلك الكتب على هذه وخاصة الغنية ، ونحن عند عرض

هذه النسخة على المصادر المطبوعة وجدناها تمتاز عنها بصحة النقل ودقة الضبط .

وكاتب النسخة هو الحسن بن محمد بن عبد العزيز الراباطي [ ! ] وبإشراف محمد بن علي

شاه الحافظ وكأنه من أعوان المؤلف وأنصاره والقائمين بشؤونه كما سجله هذا في نهاية النسخة ،

وكما سيأتي في نهاية النسخة المطبوعة .