البدء والتاريخ ( آفرينش وتاريخ ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٥٢٨
داستان اصحاب اخدود
مقاول به مرحلهء رشد رسيده و او را احضار مىكرد و به افساد وى مىپرداخت تا اينكه ذو نواس او را كشت .
و داستان آن چنين بود كه وى شنيد ذو نواس ظريف و نمكين است و كس نزد او فرستاد و احضارش كرد و ذو نواس دو گيسو داشت كه بر شانه‌هاى وى افشان بودند و ذو نواس بر آيين يهود بود و او همان صاحب اخدود است . وى در نهان دشنه‌اى كوچك در زير جامهء خويش داشت و هنگامى كه ذو شناتر با وى خلوت كرد و قصد سوء و آلودن دامن وى را داشت ذو نواس بر او حمله كرد و شكمش را دريد و او را كشت . حميريان اين روش او را ستودند و وى را به پادشاهى خويش برگزيدند .
داستان اصحاب اخدود
داستان اصحاب اخدود
محمد بن اسحاق از وهب نقل كرده كه مردى از بقاياى پيروان آيين مسيح به نام فيمون با كاروانى از عرب از شام حركت كرد . او را گرفتند و به اهل نجران فروختند و اهل نجران نخلى را مىپرستيدند . فيمون بديشان گفت : اين نخل هيچ سود و زيانى به كسى ندارد چرا آن را مىپرستيد ؟ من اگر از پروردگارى كه مىپرستم ، بخواهم او را نابود خواهد كرد . گفتند : چنين كن ! فيمون از پروردگار خويش چنين خواست . بادى برآمد و آن نخل را از ريشه كند . آنگاه همهء اهل نجران پيرو او شدند و به عيسى ايمان آوردند و اين خبر به ذو نواس رسيد . با لشكر خويش آمد و ايشان را يك چند در محاصره گرفت سپس ايشان را امان داد و با ايشان پيمان كرد كه اگر فرود آيند با ايشان نيرنگ نسازد .
اما همين كه از حصار فرود آمدند ، گودالى حفر كرد و آتشى در آن برافروخت و دسته دسته آنها را مىآورد و ميان يهوديگرى و آتش مخيّر مىگذاشت . هر كس از آيين يهود سرباز مىزد وى را در آتش مىافكند تا اينكه گويند زنى را با كودكى شيرخوار آوردند و هنگامى كه زن در آتش نگريست هراسان شد و نزديك بود كه از آيين خويش كناره‌گيرى كند ، آن كودك گفت : نه ، مادر ! بر آيين خويش بمان ، چرا كه پس از اين ديگر آتشى نخواهد بود . آنگاه آن زن و كودك را در آتش افكندند . بعضى گويند كه خداوند اين آتش را بر ايشان برد و سلام كرد و ذو نواس از اين كار دست كشيد .
مردى از اهل يمن به نام ذو ثعلبان نزد پادشاه حبشه رفت و صفحات سوخته‌اى از انجيل را با خويش داشت و فريادخواهى مىكرد . او لشكرى به يمن فرستاد و ذو نواس از برابر ايشان گريخت و با اسب خويش به دريا زد و غرق شد . و عمرو بن معديكرب دربارهء اوست كه مىگويد :