آشنايى با تفاسير ( به ضميمه عدم تحريف قرآن و چند بحث قرآنى ) ( فارسى ) — الصفحة ٣٩٩

وحى در قرآن مجيد

وَ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّ مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ « 1 »

5 - وحى خداى متعال به انسانى كه پيامبر نباشد ( وحى به توسط پيامبر )

وَ إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَ بِرَسُولِي ( سورهء 5 آيهء 111 ) .

در تفسير اين آيه گفته شده است منظور وحى به آنان است توسط پيامبران ( تفسير شبر ) .

6 - وحى خداى متعال به فرشتگان

وَ أَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها ( سورهء 41 آيهء 12 ) بنابراين كه « اهل » در تقدير باشد يعنى : اوحى فى كل السماء الى اهلها من الملائكة الامر الالهى المنسوب الى تلك السماء المتعلق بها ( تفسير الميزان )

7 - وحى خداى متعال به پيامبر در خواب

قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ ( سورهء 37 آيهء 102 )

ممكن است اين قسم با قسم يازدهم كه بعد از اين مىآيد يكى باشد به كلام علامه طباطبائى كه در آنجا نقل مىشود مراجعه كنيد .

8 - وحى خداى متعال به پيامبرى به وسيلهء پيامبر ديگر

وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً ( سورهء 10 آيهء 87 )

راغب اصفهانى مىنويسد : فوحيه الى موسى بواسطة جبرئيل و وحيه الى هارون بواسطة جبريل و موسى .

9 - وحى خداى متعال به انبياء توسط فرشته بدون اينكه فرشته را ببيند

( در روايت از امام باقر ( ع ) آمده است : « النبّى الذى يرى فى منامه و يسمع الصوت و لا يعاين الملك » ( كافى ج 1 ص 176 )

در روايت ديگر از حضرت رضا ( ع ) آمده است : « فالنبى ربما يسمع الكلام و ربما رأى الشخص و لم يسمع » ( كافى 1 / 176 )

10 - وحى خداى متعال به رسل توسط فرشته ( كه فرشته را ببينند )

( 1 ) - ( سورهء 28 آيهء 7 )