حواريات فقهية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

حوارية الذباحة والصيد

4 - أن [ لا يترك صيده حتى يموت ويحاول أن يدركه ] ، فلو أدرك صيده حيا وكان الوقت يتسع لذبحه ولم يذبحه حتى مات لم يحل أكله .

5 - في صيد البندقية يجب أن تكون الاطلاقة محددة مخروطة تنفذ في بدن الحيوان وتخرقه بحيث يكون سبب قتله اختراقها ونفوذها في جسده .

- وإذا اصطيد الحيوان الوحشي المحلل اكله كالغزال أو الطير مثلا بكلب الصيد لا بالسلاح ؟

- يحل اكله ويطهر بعد اصطياده إذا توفرت الشروط التالية :

1 - أن يكون الكلب معلما للاصطياد بحيث يسترسل إذا أرسله صاحبه وينزجر إذا زجره .

2 - أن يكون صيده بإرسال صاحبه له للاصطياد ، فلا يكفي استرساله بنفسه من دون إرسال .

3 - أن يكون مرسلة للاصطياد مسلما .

4 - أن يسمي مرسلة عند إرساله ، ويكفي مثل ( اللّه أكبر ) أو ( الحمد للّه ) أو ( بسم اللّه ) .

5 - ان يستند موت الحيوان إلى جرح الكلب وعقره .

6 - أن يدرك صاحب الكلب صيده بعد موته ، فلو أدرك صيده حيا وكان الوقت يتسع لذبحه ولم يذبحه حتى مات لم يحل اكله .

- وإذا اصطاد الباشق أو الصقر أو البازي أو الفهد أو غيرها حيوانا ؟