الشعائر الحسينية بين الأصالة والتجديد — الصفحة ٢١

الجانب الثالث

من جهة أخرى ؟

إلى غير ذلك من الأبحاث الكثيرة والمتعدّدة . .

هذه الأمور والاحتمالات التي طرحناها لم تُعرض ضمن بحث مستقل منفرد ومتميّز في الكتب ، أو الأبواب الفقهيّة . .

وقد يجدها المتتبّع في طيّات كلمات الفقهاء وأبحاثهم هنا وهناك في موارد متفرّقة . . ومواضع مختلفة . .

مثلا : - قد يجدها المتتبّع في موضوع حرمة تنجيس القرآن أو وجوب تطهيره إذا لاقته النجاسة . .

وفي بحث الوقف والصدقات وإحياء الموات ، وقضيّة حُرمة المؤمن ، وحُرمة الكعبة ، وفي باب الحدود ، في حكم سبّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ( والعياذ بالله تعالى ) ; أو هتك مقدّسات الدين . . حيث يبحث العلماء في هذه الموارد عن الشعائر الدينيّة . . وأنّ هتكها هل هو موجب للكفر أم لا ؟

ومضافاً إلى ذلك ، هناك بعض الكتب والرسائل الّتي أُلّفت في بحث الشعائر الحسينيّة ( 1 )

، وقد ذكروا فيها بعض الضوابط الشرعيّة إلى حدّ ما ، فمن الجدير مراجعة تلك الكتب وملاحظة الخطوط العامّة لهذا البحث ، وما تتضمّنه من نقض وإبرام .

( 1 ) نذكر - على سبيل المثال - بعض تلك الرسائل والمؤلّفات : - الشعائر الحسينيّة في الميزان الفقهيّ لآية الله الشيخ عبد الحسين الحلّيّ ; . - نصرة المظلوم لآية الله الشيخ حسن المظفّر ; . - الشعائر الحسينيّة سماحة السيد حسن الشيرازيّ ; . - نجاة الأمّة في إقامة العزاء الحاج السيّد محمّد رضا الحسينيّ الحائريّ . - الشعائر الحسينيّة سُنّة أم بدعة الشيخ أحمد الماحوزيّ .