مطرح الأنظار في تراجم أطباء الأعصار وفلاسفة الأمصار ( فارسى ) — الصفحة ٤٦

( و من جملة اشعاره الرائقه )

بسيار است آنچه ديده شد شرحيست كه بر فصول بقراط نوشته و در آن شرح تحقيقات فاضلانه دارد و ديگر كتب او ( ارجوزه شرح كتاب تقدمة المعرفه بقراط ) ( ارجوزه كتاب ذخيرة الالبا ) ( حواشى بر كتاب قانون ابن سينا )

( و من جملة اشعاره الرائقه )

( و من جملة اشعاره الرائقه )

يا رب سهل لى الخيرات افعلها * مع الانام بموجودى و امكانى

فالقبر باب الى دار البقاء و من * للخير يغرس اثمار المنى جانى

يا ذا الجلالة و الاكرام يا املى * اختم بخير و توحيد و ايمان

ان كان مولاى لا يرجوك ذو زلل * بل من اطاعك من للمذنب الجانى

عشر الثمانين يا مولاى قد سلبت * انوار عينى و سمعى ثم اسنانى

لا استطيع قياما غير معتمد * ما بين اثنين شكوائى لرحمانى

و ما بقى فى لذيذ يستلذ به * لى لذة غير تنصيت لقرآن

او شرحه او شروحات الحديث و ما * يختص بالطب او تفكيه اقرانى

فالشيخ تعميره يفضى الى هرم * يذله او عمى او داء ازمان

فموته ستره اذ لا محيص له * عن الممات فكم يبقى لنقصان

نعوذ باللّه من شر الحيات * و من شر الممات و شر الانس و الجان

ان الشيوخ كاشجار غدت حطبا * فليس يرجى لها توريق اغصان

لم يبق فى الشيخ نفع غير تجربة * و حسن رأى صفا من طول ازمان

يا خالق الخلق يا من لا شريك له * قد جئت ضيفا لتقرينى بغفران

مولاى مالى سوى التوحيد من عمل * فاختم به منعما يا خير منان

( و نيز در مدح كتب جالينوس كه بيشتر اوقات بمطالعهء آنها مواظبت داشته فرمايد )

اكرم بكتب لجالينوس قد جمعت * ما قال بقراط و الماضون فى القدم

كديسقوريدس علم الدوأ له * مسلّم عند أهل الطب فى الامم

فالطب عن ذين مع بقراط منتشر * من بعدهم كانتشار النور فى الظلم

بطبهم تقتدى الافكار مشرقة * ترى ضيأ الشفا فى ظلمة السقم