الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب — الصفحة ٣١٨

وضرب ترى الفتيان فيه كأنهم * ضواري أسود عند لحم الاكايل ( 1 )

رددناهم حتى تبدد جمعهم * وندفع عنا كل باغ وجاهل ( 2 )

هذا جميعه جواب قوله : ( ولولا حذاري أن أجئ بسبة ) لأنهم

كانوا يؤذون النبي - صلى الله عليه وآله - وكان أبو طالب - رضي الله

عنه - ينهاهم ، ولا ينتهون ، فخشى أن يحاربهم ، ويدوسهم كما وصف

وهم آل الله ، وأهل حرمه ، وسكان بيته ، فيكون ذلك سببا " إلى سبه

لان مكة لم يكن سل فيها سيفا " إلا فاجر وبذلك أمر الله تعالى رسوله

- صلى الله عليه وآله - أن يفعل معهم في صدر الاسلام وبموجبه نزلت :

( قل يا أيها الكافرون - إلى قوله - لكم دينكم ولي ديني ) ( 3 ) إلى أن

نزلت ( 4 ) آية السيف .

ومنها :

ولكننا نسل كرام لسادة * بهم تعتزي الأقوام عند المحافل ( 5 )

وقد ورد بعده في الديوان ما يلي : وقفنا لهم حتى تبدد جمعهم * وحسر عنا كل باغ وجاهل شباب من المطلبين وهاشم * كبيض السيوف بين أيدي الصياقل ( 1 ) ( ويروى فوق لحم خرادل . . والخردل : قطع اللحم ، يقال : خردل اللحم إذا قطعه قطعا " وهو المثبت في الديوان ) . ( م . ص ) وفي ص وح : ( اسود ضوار ) بدل ( ضواري اسود ) . وفي الديوان : ( بضرب ) بدل ( وضرب ) و ( عنه ) بدل ( فيه ) . ( 2 ) مر في التعليقة ( 1 ) من هذه الصفحة صورة البيت حسب رواية الديوان . ( 3 ) الكافرون : 1 - 6 . ( 4 ) في ص وح : ( إلى حين نزول ) . ( 5 ) ( تعتزي : اي تنتسب ، وفي الديوان : ( بهم يعتلي الأقوام عند التطاول ) ( م . ص )