الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب — الصفحة ٢٥٤

إن قيل : كيف أمر أبو طالب ابنه جعفرا " ( ع ) بالصلاة مع النبي

- صلى الله عليه وآله - ، ولم يصل هو ؟ إذا قلتم أنه كان بالله مؤمنا "

وبرسوله موقنا " .

قلنا : إنما منعه من ذلك مراقبته لصاحبه الذي جاء معه ، ونصره

وآزره ، لئلا يحرفه عنه ( 1 ) استبقاء لنصرته ، وحفظا " لمساعدته ليقوي

أمر النبي - صلى الله عليه وآله - وتنتشر دعوته ، وتشيع كلمته . ألا

ترى أن صاحبه الذي جاء معه ينصره كيف روى في حديثه أنه كان

ينصر النبي - صلى الله عليه وآله - مع أبي طالب ، وهو بعد لم يسلم فلم يأمن

أبو طالب إذا صلى ظاهرا " أن يفشي صاحبه أمره في جميع أنصاره وأعوانه

وعامتهم مقيم على الشرك ، متظاهر بالكفر فيصيرون ( 2 ) يدا " عليه

ويوجهون عداوتهم إليه ، ويفسد عليه أموره ويبطل تدبيره ، لأنه رحمه الله

كان يخادع القوم لتقوى شوكة رسول الله - صلى الله عليه وآله -

ويظهر دين الله على ما بينته ( 3 ) في آخر الكتاب ، والله الموفق للصواب .

أبو طالب وفقده النبي :

وأخبرني الشيخ الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن الجوزي

المحدث البغدادي ( وكان ممن يرى كفر أبي طالب ويعتقده ) بواسط

العراق ، سنة إحدى وتسعين وخمسمائة بإسناد له إلى الواقدي قال :

كان أبو طالب بن عبد المطلب لا يغب صباح النبي ( ص ) ، ولا

مساءه ، ويحرسه من أعدائه ، ويخاف أن يغتالوه ، فلما كان ذات يوم

( 1 ) في ح : لا توجد كلمة ( عنه ) . ( 2 ) في ص : ( ندا " ) . ( 3 ) في ص : ( على ما نبينه ) .