إيضاح الاشتباه — الصفحة ٥٢

اطراء العلماء له

وما ذكرناه قطرة من بحار فضله ، وذرة من أضواء شمسه ، والذي قلناه

لا يساوي أقل القليل من حقيقته ، ولم يستطع البنان رفع النقاب وكشف الخفاء

عن صفاته الجميلة وسماته الجليلة ، وإذا أرادت القوة الخيالية أن تذكر شيئا

من محامده ، والبنان أن يدبج سطرا من مدائحه ، فذلك لكي لا يخلو كتابنا من

ذكر أصحاب الكمال وأرباب الفضل من أهل الحلة ، وإلا فهو في غنى عن

التعريف - كالشمس البازغة في رائعة النهار - لا تستطيع الأقلام أن تسطر منزلته

العالية السامية ، لان الضياء الساطع لا يحتاج إلى نور القمر ( 1 ) .

وذكره في إحقاق الحق أيضا بكلام يقرب مما في المجالس ( 2 ) .

( 19 ) السيد مصطفى التفريشي ، قال : ويخطر ببالي أن لا أصفه ، إذا لا يسع

كتابي هذا ذكر علومه وتصانيفه وفضائله ومحامده ، وأن كل ما يوصف به الناس

من جميل وفضل فهو فوقه ( 3 ) .

( 20 ) المولى نظام الدين القرشي ، قال : شيخ الطائفة وعلامة وقته ،

صاحب التحقيق والتدقيق ، وكل من تأخر عنه استفاد منه ، وفضله أشهر من

أن يوصف ( 4 ) .

وذكره وأطراه الميرزا عبد الله الأفندي الأصفهاني في الرياض ( 5 ) ، والمحدث

البحراني في اللؤلؤة ( 6 ) ، والميرزا محمد باقر الخوانساري في الروضات ( 7 ) ، والحر

العاملي في أمل الآمل ( 8 ) ، والسيد بحر العلوم في فوائده الرجالية ( 9 ) ، والشيخ أسد

الله الدزفولي في المقابس ( 10 ) ، والشيخ المامقاني في التنقيح ( 11 ) ، والسيد الأمين في

( 1 ) مجالس المؤمنين 1 : 570 . ( 2 ) إحقاق الحق 1 : 13 . ( 3 ) نقد الرجال : 100 . ( 4 ) رياض العلماء 1 : 366 ، نقلا عن نظام الأقوال للقرشي . ( 5 ) رياض العلماء 1 : 358 . ( 6 ) لؤلؤة البحرين : 210 ، 211 ، 226 . ( 7 ) روضات الجنات 2 : 270 . ( 8 ) أمل الآمل 2 : 81 . ( 9 ) الفوائد الرجالية 2 : 257 ، 286 . ( 10 ) مقابس الأنوار : 13 . ( 11 ) تنقيح المقال 1 : 314 .