إيضاح الاشتباه — الصفحة ١١٢

وفاته ومدفنه

[ 89 ] أحمد بن سليمان : - بضم السين - الحجال ( 1 ) بالحاء المهملة أولا ( 2 ) .

[ 90 ] أحمد بن عبد الله بن عيسى بن مصقلة - بفتح الميم ، واسكان الصاد المهملة ،

وفتح القاف - بن سعد : بغير ياء قبل الدال ( 3 ) .

[ 91 ] أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد بن عبد الله - بفتح العين - بن إبراهيم بن

محمد بن عبد الله بن النجاشي - بالنون المفتوحة ، والجيم والشين . الذي ولي الأهواز

وكتب إلى الصادق عليه السلام يسأله ، وكتب إليه رسالة عبد الله بن النجاشي

المعروفة . ولم يرو للصادق عليه السلام مصنف غيره - ابن عثيم - بضم العين ،

وفتح الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ، واسكان الياء المنقطة تحتها نقطتين - بن أبي

السمال - بالسين المهملة المكسورة ، والميم المشددة ، واللام أخيرا وقيل الكاف - بن

سمعان - بكسر السين - بن هبيرة بن مساحق - بضم الميم ، والسين المهملة ، والحاء

المهملة والقاف - بن بجير - بضم الباء المنقطة تحتها نقطة ، وفتح الجيم ، واسكان

الياء المنقطة تحتها نقطتين ، والراء أخيرا - بن عمير - مصغرا - بن أسامة بن نصر بن قعين

- بالقاف المضمومة ، والعين المهملة المفتوحة ، والياء الساكنة ، والنون أخيرا - بن

( 1 ) الحجال : لم ترد في ف 1 ، وورد بدلها : ابن حجار . ( 2 ) روى عنه أبو عبد الله البرقي وفضالة بن أيوب ، له كتاب العشرة ، ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من باب من لم يرو عنهم عليهم السلام . انظر : جامع الرواة 1 : 50 ، رجال الشيخ الطوسي : 456 ، رجال النجاشي 1 : 252 ، الفهرست : 29 ، نضد الايضاح : 29 . ( 3 ) قبل الدال : لم ترد في ف 2 . وهو في أشعري ، ثقة ، له نسخة عن أبي جعفر الثاني عليه السلام . والأشعريون نسبة إلى أشعر ، وإنما سمي أشعر لان أمه ولدته وهو أشعر . وهو أشعر بن أدد من كهلان بن سبأ . انظر : جامع الرواة 1 : 52 ، الخلاصة : 39 ، رجال النجاشي 1 : 252 ، نضد الايضاح : 31 .