النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة — الصفحة ٢٠٧

المقام الرابع : كون المدعى إمامته هو هذا الإمام المعين

المقام الرابع : كون المدعى إمامته هو هذا الإمام المعين

( ألف سنة إلا خمسين عاما ) ( 1 ) وما اشتهر عن عمر لقمان ( 2 ) وأنه عاش ثلاثة

آلاف سنة ، وقيل : سبعة آلاف سنة .

وبالجملة : فالعلم التواتري حاصل بامتداد الحياة الانسانية هذه المدة

وأمثالها .

وأما المقام الرابع ، وهو أن المدعى إمامته وغيبته هو هذا المعين ، فقد بينا

أن ذلك معلوم من نص أبيه ( 3 ) وأن الاثني عشرية ينقلون خلفا عن سلف أن

الحسن عليه السلام أظهره لهم ونص عليه ، ولم يخرج من الدنيا حتى أكمل الله عقله

وعلمه الحكمة وفصل الخطاب ، وإذا عرفت هذه المقامات ظهر لك أن استنكار

غيبة هذا الإمام وطول حياته ممن ينكرها ليس إلا بمجرد العصبية الفاسدة ،

ولو سلمنا أنه لم يوجد بقاء المزاج الانساني إلى الحد المذكور إلا أن ذلك من

الأمور الممكنة ، والله تعالى قادر على جميع الممكنات ، ومن مذهب الكل أن

خرق العادة في حق الأولياء والصالحين أمر جائز وحينئذ يكون الاستنكار

والاستبعاد قبيحا ، والله ولي التوفيق والعصمة ، وهو ولي السداد وله الحمد والمنة ،

والحول والقوة .

( 1 ) العنكبوت : 14 . ( 2 ) أنظر إكمال الدين : 521 ، والفصول العشرة في الغيبة للمفيد : 94 . ( 3 ) الكلمة في النسختين : الله . إلا أنها في ( عا ) مصححة ( أبيه ) وهو الصحيح بمقتضى السياق .