النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة — الصفحة ١٨٦

البحث الثاني : مطاعن الخوارج وغيرهم في علي ( عليه السلام ) ، والجواب عنها

السابع : أنه رد على عمر سهم ذي القربى وكان العباس أشار عليه

بغير ذلك .

الثامن : أنه كان يستبد برأيه وتارك المشورة ، وتارك المشورة مخط بإجماع

العقلاء .

التاسع : أنه اضطرب عليه عسكره لسوء تدبيره حتى قال أهل الشام :

علي رجل شجاع غير أنه لا بصيرة له في الحرب ( 1 ) .

العاشر : أنه أشار عليه الصحابة بالمقام بالمدينة فلم يفعل ، وقد أقام بها من

كان قبله . وكانوا يبعثون بالجيوش ، وقد كان هو يشير عليهم بمثل ذلك ، فإنه أشار

على عمر لما استشاره في الخروج إلى بعض الغزوات فقال له : " إنك إن تخرج

بنفسك إلى العدو فلا يكون للمسلمين كانفة يأوون إليها " إلى آخر الكلام كما هو

مذكور في ( نهج البلاغة ) ( 2 ) .

والجواب عن الأول : أما المراد بقوله إنه حكم الرجال ، إن عنيتم به أنه

لا يجوز أن يرد أمر ديننا إلى حكم رجل يحكم فيه برأيه من غير مراجعة

كتاب الله أو بسنة رسوله ، فذلك ممنوع ، بل هو جائز ، والتحكيم في هذا الأمر

كالتحكيم في الزوجين ، وقد أشار ( عليه السلام ) إلى هذا فقال : " ما حكمنا الرجال

وإنما حكمنا كتاب الله ، وإنه خط مسطور بين لوحين لا ينطق حتى يتكلم به

( 1 ) نهج البلاغة ، الخطبة 27 ، المقطع 15 : حتى لقد قالت قريش : إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب . والمصادر في المعجم المفهرس : 1379 ، طبعة قم . ( 2 ) إنك متى تسير إلى هذا العدو بنفسك فتلقهم فتنكب لا تكن للمسلمين كانفة دون أقصى بلادهم - نهج البلاغة ، الخطبة 134 ، المقطع 2 ، والأموال لأبي عبيد : 252 ، والفتوح لابن الأعثم 2 : 165 ، وشرح النهج للبحراني - المؤلف 3 : 162 .