النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة — الصفحة ١٦٣

البرهان الأول

ومنها : حسن الخلق ، وقد بلغ فيه إلى حد نسبه الجاهلون معه إلى الدعابة .

ومنها : البعد عن الدنيا ، وظاهر أنه مع إقبالها إليه لم يلتفت إليها رأسا ،

وكان يقول : " يا دنيا إليك عني غري غيري ، قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها " ( 1 )

وله في هذا المعنى شعر :

دنيا تخادعني كأني * لست أعرف حالها

مدت إلي يمينها * فرددتها وشمالها

ورأيتها محتاجة * فوهبت جملتها لها

والأمر في ذلك ظاهر .

ومنها : إقباله على الله بالكلية ، ووصوله إليه ، واشتغال سره به الذي هو

الغاية القصوى من وجود الانسان ، وقد كان ( عليه السلام ) في ذلك سباق غايات

وصاحب آيات ، ويشهد بذلك أنه ( عليه السلام ) لما وقع فيه في بعض الحروب سهم وقصد

الحجام ينزعه فجعل يتملل فقال الحسن ( عليه السلام ) دعوه حتى يشتغل بالصلاة ،

فلما اشتغل بها نزعه منه في حال السجود ولم يحس به ( 2 ) ، وذلك لاتصال نفسه

القدسية بمبدأها التام ، وعدم ملاحظته شيئا آخر في ذلك الوقت .

وأما الفضائل البدنية : فقد كان ( عليه السلام ) من أقوى الخلق وأشدهم بأسا ، وكان

يقط الهام قط الأقلام .

وأما الفضائل الخارجية : فمنها النسب ، ومعلوم أن أشرف ما ينتسب إليه

( 1 ) نهج البلاغة ، الكتاب : 45 ، القطع : 21 ، وقصار الحكم : 77 ومصادر الكتاب في المعجم المفهرس : 1396 ، طبعة قم . ومصادر الحكمة : 1402 . وعن زهده ( عليه السلام ) في إحقاق الحق 4 : 425 و 8 : 272 و 274 و 598 - 600 و 15 : 638 - 644 . ( 2 ) لم أعثر له على مصدر معتبر موثوق به .