النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة — الصفحة ١٣٩

الثالث : قوله ( صلى الله عليه وآله ) : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى "

الثالث : قوله ( صلى الله عليه وآله ) : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى "

تلك الولاية تكون في زمان النبي صلى الله عليه [ وآله ] أو بعده ؟ فليس في اللفظ ما يدل

عليه ، إلا أن العقل حكم بحسب العرف والعادة أن التصرف للإمام في الأمور

لا يحصل بالفعل إلا عند عدم النبي صلى الله عليه [ وآله ] ، ثم لو سلمنا في أن اللفظ يعم

الأوقات فلنا أن نقول : إن التخصيص بالعقل جائز .

قوله : سلمنا ذلك ، لكن لم قلتم : إنها تدل على الإمامة ؟ !

قلنا : لما بيناه .

قوله : إنه جاء في القرآن لغير ذلك ، كقوله تعالى * ( إن أولى الناس بإبراهيم

للذين اتبعوه ) * ( 1 ) قلنا : هذا مطابق لغرضنا ، لأن الذين اتبعوا إبراهيم هم أولى

بالتصرف في خدمته وأحواله من الكفار الذين لم يتبعوه ، وكذلك الرعية للسلطان

والتلامذة للأستاذ ، وهذا هو المتبادر إلى الأفهام والتبادر إلى الذهن دليل الحقيقة ،

ولا يحتمل الاستفهام ، وأما التوكيد فقد عرفت أنه لا يوجب كون اللفظ مشتركا .

قوله على الوجه الثاني : إن ذلك أيضا ممنوع ، بدليل حسن الاستفهام

والتوكيد .

قلنا : أما حسن الاستفهام فممنوع ، وأما التأكيد فقد عرفت أنه قد يؤكد

اللفظ ويراد به حقيقة ظاهرة وبالله التوفيق .

البرهان الثالث : قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى

إلا أنه لا نبي بعدي " ( 2 ) وجه الاستدلال به أن هذا الحديث يقتضي أن يثبت

لعلي ( عليه السلام ) من النبي ( صلى الله عليه وآله ) مثل جميع المنازل التي كانت ثابتة لهارون من

( 2 ) انظر من مصادر الحديث في تتمة المراجعات : سبيل النجاة : 117 - 123 .

( 1 ) آل عمران : 68 .