شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — الجزء ١، الصفحة ٩٥

ومن سورة البقرة

آمَنُوا يَعْنِي وَإِذَا لَقِيَ ابْنُ سَلُولٍ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ الْمُصَدِّقَ بِالتَّنْزِيلِ قالُوا آمَنَّا ، يَعْنِي صَدَّقْنَا بِمُحَمَّدٍ وَالْقُرْآنِ ، وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ مِنَ الْمُنَافِقِينَ قالُوا : إِنَّا مَعَكُمْ فِي الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأَصْحَابِهِ . يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى [ تَبْكِيتاً لَهُمْ ] : « اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ » يَعْنِي يُجَازِيهِمْ فِي الْآخِرَةِ جَزَاءَ اسْتِهْزَائِهِمْ بِعَلِيٍّ وَأَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ « 1 » .

( 1 ) . كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ ، وَفِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ : « الْمُصَدِّقَ بِالتَّوْحِيدِ » .