شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — الجزء ١، الصفحة ٨٦

ومن سورة البقرة

ومن سورة البقرة

ومن سورة البقرة

أيضا نزل فيهم ]

قوله عز اسمه :

« هُدىً لِلْمُتَّقِينَ »

106 - أَخْبَرَنَا عَقِيلُ بْنُ الْحُسَيْنِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ « 1 » قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ الْمُقْرِئُ « 2 » قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي صَالِحٍ عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ « 3 » عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ يَعْنِي لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ نَزَلَ « هُدىً » يَعْنِي بَيَاناً وَنُوراً « لِلْمُتَّقِينَ » عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الَّذِي لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، اتَّقَى الشِّرْكَ وَعِبَادَةَ الْأَوْثَانِ وَأَخْلَصَ لِلَّهِ الْعِبَادَةَ ، يُبْعَثُ إِلَى الْجَنَّةِ بِغَيْرِ حِسَابٍ هُوَ وَشِيعَتُهُ .

( 1 ) . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمُوَافِقُ لِلنُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ ، وَالرَّجُلُ مَوْثُوقٌ عِنْدَ الْقَوْمِ وَيُعْرَفُ بِ « ابْنِ السَّمَّاكِ » وَتُوُفِّيَ سَنَةَ : ( 344 ) كَمَا فِي تَرْجَمَتِهِ تَحْتَ الرقم : ( 6092 ) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج 11 ، ص 302 . ( 2 ) . عَقَدَ لَهُ الْخَطِيبُ تَرْجَمَةً تَحْتَ الرقم : ( 5039 ) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج 9 ص 426 قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ قَيْسِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَبْقَسِيُّ الْمُقْرِئُ النَّحْوِيُّ التِّوَّزِيُّ سَكَنَ بَغْدَادَ وَرَوَى بِهَا عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ حَبِيبٍ تَفْسِيرَ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَرَوَى أَيْضاً عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ النُّمَيْرِيِّ . حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو عَمْرِو بْنُ السِّمَاكِ ، وَعَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي رُوبَا وَغَيْرُهُمَا . . بَلَغَنِي أَنَّهُ قَالَ : وُلِدْتُ سَنَةَ : ( 223 ) . وَتُوُفِّيَ سَنَةَ : ( 308 ) وَدُفِنَ بِالرُّمَيْلَةِ ، وَلَهُ أَيْضاً تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم : ( 1750 ) مِنْ كِتَابِ غَايَةِ النِّهَايَةِ : ج 1 ، ص 411 . ( 3 ) . هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمُوَافِقُ لِمَا ذَكَرَهُ السَّمْعَانِيُّ وَابْنُ الْأَثِيرِ فِي عُنْوَانِ : « الدَّنْدَانِيِّ » مِنْ كِتَابِ الْأَنْسَابِ وَاللُّبَابِ ، وَلِمَا ذَكَرَهُ الْخَطِيبُ فِي تَرْجَمَةِ الْهُذَيْلِ تَحْتَ الرقم : ( 7431 ) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج 14 ، ص 78 قَالَ : الْهُذَيْلُ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو صَالِحٍ الدَّنْدَانِيُّ حَدَّثَ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ [ وَ ] رَوَى عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ كِتَابَ التَّفْسِيرِ . حَدَّثَ عَنْهُ ثَابِتُ بْنُ يَعْقُوبَ التِّوَّزِيُّ .