شواهد التنزيل لقواعد التفضيل ( وزارة الثقافة ) — الجزء ١، الصفحة ١٠

[ كلام الرجاليين في حقه ]

الحسكاني القاضي المحدث أبو القاسم عبيد اللّه بن عبد اللّه بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن حسكان القرشيّ العامري النيسابوريّ الحنفي الحاكم ، ويعرف بابن الحذاء « 1 » شيخ متقن ذو عناية تامة بعلم الحديث ، وهو من ذرّية الأمير عبد اللّه بن عامر بن كريز الذي افتتح خراسان زمن عثمان .

وكان معمرا عالي الإسناد ؛ صنّف وجمع وحدث عن جده ، وابن أبي الحسن العلوي ، وأبي عبد اللّه الحاكم وأبي طاهر بن محمش وعبد اللّه ابن يوسف الأصبهانيّ وأبي الحسن بن عبدان ، وابن فتحويه الدينوري وأبي الحسن عليّ بن السقاء ، وأبي عبد اللّه بن باكويه وخلق .

و [ كان ] ينزل إلى أبي سعيد الكنجرودي ونحوه .

واختص بصحبة أبي بكر بن الحارث الأصبهانيّ النحوي وأخذ عنه ، وأخذ أيضا عن الحافظ أحمد بن عليّ بن منجويه [ كذا ] وتفقه على القاضي أبي العلاء صاعد بن محمّد .

وما زال يسمع ويجمع ويفيد . وقد أكثر عنه المحدث عبد الغافر بن إسماعيل الفارسيّ ، وذكره في تاريخه ، لكن لم أجده ذكر له وفاة ، وقد توفي بعد تسعين وأربع مائة « 2 » .

ووجدت له مجلسا يدلّ على تشيعه وخبرته بالحديث ، وهو تصحيح خبر ردّ الشمس وترغيم النواصب الشمس .

وأيضا عقد له الذهبي ترجمة قريبة ممّا تقدّم - تحت الرقم :

( 163 ) من كتاب سير أعلام النبلاء : ج 18 ، ص 268 ط بيروت .

( 1 ) هذا هو الصواب ، وفي النسخة الأصلية ( الحداد ) . ( 2 ) كذا في ط الهند ، وفي ط بيروت : « بعد السبعين وأربعمائة » .