مسائل علي بن جعفر — الصفحة ٧٤

الأمر الرابع : اختلاف النسخ كما

نعم ، بما أن عنوان كتاب علي بن جعفر هو " المسائل التي سأل أخاه

الكاظم عليه السلام عنها " .

ولم تتميز المسائل الداخلة في الكتاب ، بميزة خاصة يمكن فرزها من غيرها

على أساس تلك الميزة .

فإن الأنسب أن يقال : إن كل ما هو بعنوان " سأل علي أخاه " أو قال

علي : " سألت أخي " ، فهو داخل في ذلك الكتاب .

إذ فرض بعض المسائل داخلا ، وبعضها غير داخل ، تحكم لا دليل عليه .

نعم ، يشترط الاقتصار على المتيقن من ذلك بما سنبينه بعد قليل .

وقد يقرب هذا الرأي بالتفاوت الكبير الملحوظ بين عدد ما يحتويه كل من

النسختين الموجودتين : المبوبة التي رواها الحميري ، وغير المبوبة التي أوردها

المجلسي ، فإن الأولى تزيد على الثانية بأكثر من 100 حديث .

فعلى ماذا يدل هذا ؟ إن لم يدل على أن جميع ما هو بعنوان " سؤال علي

عن أخيه " داخل في الكتاب ؟ !

إنا لو جعلنا أصل الكتاب ما تحتويه النسخة المبوبة وهو 533 حديثا ،

وأمكنا أن نضيف إليها ما في النسخة غير المبوبة مما لم يرد في المبوبة ، حصلت لدينا

مجموعة أكبر من " المسائل " الثابتة في النسخ المسماة بكتاب المسائل .

فلو جعلنا تلك المجموعة أساسا ، وأضفنا عليها ما كان بعنوان " السؤال عن

أخيه " حصلت لنا مجموعة أكبر من المسائل ، بما يوجب الاطمئنان بحصولنا على

كتاب " المسائل " الكامل .

والقدر المتيقن مما يدخل في هذا الكتاب :

1 - ما يكون بعنوان سؤال علي عن أخيه الكاظم عليه السلام .

2 - ما يكون من طريق أحد رواة كتابه ، وهم الذين سنذكر طرقهم في

الباب التالي ، وهم خمسة :

1 - العمركي بن علي البوفكي ، الخراساني .