مسائل علي بن جعفر — الصفحة ٤٧

2 - وثاقته

يرد عليه :

أولا : إن عدم رؤية الذهبي للتوثيق ، لا يعني مطلقا عدم التوثيق ، فهل

يدعي الذهبي الإحاطة بجميع ما قاله العلماء في الرجال ؟ أو يدعي أحد ذلك له ؟ !

كيف ، وقد صرح هو في ميزانه ، بقوله : في رواة الصحيحين عدد كثير

ما علمنا أن أحدا نص على توثيقهم ( 1 ) .

فهل يحق له أن يدرج أولئك في الضعفاء ؟ !

وثانيا : إن لكل طائفة رجالا لحديثهم ، ورواة لأسانيدهم ، من الخاصين

بهم ، وليس من الضروري اطلاع الذهبي على جميع رواة الحديث وأحوالهم .

ألا ترى أن علي بن جعفر - وهو من كبار الرواة عندنا ، ورواياته في غاية

الكثرة ، وكتابه في نهاية الشهرة ، بين الإمامية - لا نجد في كتب العامة أثرا بارزا

لأي شئ من ذلك ؟

وقد عرفت أن علماءنا اتفقوا على جلالة الرجل وثقته ،

وعلى من تكون تبعة جهل الذهبي وأمثاله بكل ذلك ؟ !

ليس ذلك إلا على أثر بعدهم وتجافيهم عن حديث أهل البيت عليهم

السلام ، وتراثهم ، ومعارفهم ، ورجالهم ، فكيف يتوقع منهم أن يقفوا على توثيق

رواتهم ؟ !

وأما قوله : ما صححه الترمذي ولا حسنه ، ورواه . . .

أقول : يرد عليه :

أولا : إن الذهبي لم يتعامل مع هذا الحديث ، ولا مع رواية بسلامة نفس ،

وحسن طوية ، فالمعتاد : أن يذكر حديث الرجل ، الذي رواه الترمذي ويعقبه

بكلام الترمذي في الحديث ، ثم يبدي رأيه هو .

لكنه عدل عن ذلك ، فحكم - أولا - على الحديث بالنكارة جدا ، ثم نفى

( 1 ) ميزان الاعتدال 3 / 426 .