مصباح الأرواح ( فارسى ) — الصفحة ٣٦

حكايت [ ليلى غمّاز شوخ فتنه‌جو * دل ز مجنون برد و مىشد كو به كو ]

نور احمد مه ، منوّر مىكند * گاه لاغر گه مدوّر مىكند

نور احمد مىدمد در دل حيات * هم ز نور او جهانها گشته مات

نور احمد ساقى خم‌خانه‌هاست * نور احمد همدم پيمانه‌هاست

نور احمد گرنه نورافشان شدى * كى زمين ساكن فلك رقصان شدى

نور احمد ذو الفقار صد زبانست * نور احمد دود و نار كافرانست

نور احمد علم و عقل باصفاست * نور احمد بينش عين بقاست

نور احمد ابتدا و انتهاست * نور احمد ديده و وصل و لقاست

نور احمد هيچ نايد در مقال * كس نبيند سرّ آن جز اهل حال

نور احمد هست بىشبه « 1 » و مثال * اى جمالى ، چون نمايم آن جمال

هركه شد در كوى او همچون غبار * بر سر آيد همچو ما در هر ديار

ترك دنيا كن گرت بايد وصال * ورنه رو اندر چه كين و ملال

اى اخى ، معنى آيت « اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ » شمّه‌اى « 2 » شنيدى و در معنى حديث

« اوّل ما خلق اللّه نورى »

سخنى چند گذشت . تحقيقات انوار در باب تولّد حضرت سيّد ولد آدم ، محمّد مصطفى صلّى اللّه عليه و على آله و سلّم ، خواهد گذشت . تو بنده‌وار تسليم شو تا معلومت شود كه سبب چه بود كه حضرت مصطفى صلّى اللّه عليه و على « 3 » آله و سلّم از عبد اللّه متولّد شد . ذكر اين نيز در محلّ خود گفته شود ، « ان شاء اللّه تعالى » .

حاليا ، گوش به اين حديث دار كه حضرت مصطفى صلّى اللّه عليه و على « 4 » آله و سلّم مىفرمايد كه :

« اول ما خلق اللّه العقل »

. در آن حديث « نورى » فرمود و درين حديث « العقل » فرمود : « اوّل ما خلق اللّه عقلى » نفرمود و ذكر و شرح اين نيز در آن محل كه جبرئيل عليه السّلام خود را به حضرت مصطفى « صلّى اللّه عليه و على آله و سلّم » نمود گفته شود . اى اخى ، حاضر اشارت باش . غرض حضرت خواجه عليه افضل الصّلوات و اكمل التّحيّات آن است كه تو بدانى كه چون اوّل عقل آفريده شد تحصيل عقل مىبايد كردن ، كه عقل مقدّم است ، زيرا كه عقل كليد اسرار الهيست . گوش به نظم دار تا جوهر عقل از درياى عزّت بربايى و عزيز شوى ، كه تاج عزّت بر سر عقل نهاده‌اند . زنهار كه

( 1 ) . س : شبهه . ( 2 ) . س : شمهء . ( 3 ) . س : اين كلمه درس نيست . ( 4 ) . س : اين كلمه درس نيست .