حقيقة علم آل محمد ( ع ) وجهاته — الصفحة ٤٣

الآيات الدالة على العلم اللدني

* الآية الرابعة قوله تعالى :

* ( علمه شديد القوى فأوحى . . . إلى عبده ما أوحى ) * ( 1 ) .

وهي الآية من آيات عديدة تصف عروج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى ربه حتى كان

قاب قوسين أو أدنى .

والروايات كثيرة ان النبي هو الذي دنا فتدلى وكان قاب قوسين أو أدنى

رواها الفريقان من طرق ( 2 ) .

منها : ما روي عن علي بن الحسين ( عليهما السلام ) قال : " أنا ابن من علا فاستعلى فجاز

سدرة المنتهى فكان من ربه قاب قوسين أو أدنى " ( 3 ) .

ومنها : ما عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : " وذلك أنه يعني النبي ( صلى الله عليه وآله ) أقرب

الخلق إلى الله تعالى ، وكان بالمكان الذي قال له جبرائيل لما أسري به إلى السماء :

تقدم يا محمد فقد وطأت موطئا لم يطأه ملك مقرب ولا نبي مرسل ، ولولا أن روحه

ونفسه كان من ذلك المكان لما قدر أن يبلغه ، وكان من الله عز وجل كما قال الله

عز وجل * ( قاب قوسين أو أدنى ) * أي : بل أدنى " ( 4 ) .

وعنه ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " كنت من ربي كقاب قوسين أو

1 - النجم : 5 - 8 . 2 - راجع تفسير الدر المنثور : 6 / 123 - 124 مورد الآية ، وتفسير الميزان : 19 / 33 - 36 مورد الآية ، ونور الثقلين : 5 / 145 إلى 158 موردها ، والشفا 1 / 34 - 37 إلى 39 الفصل الخامس و 1 / 203 - 204 ، وارشاد القلوب : 2 / 409 - 411 ، ولوامع أنوار الكوكب الدري : 1 / 117 - 118 ، ومناقب آل أبي طالب : 4 / 315 ، وتاريخ الخميس : 1 / 311 ذكر المعراج . 3 - تفسير الميزان : 19 / 33 - 35 ، مورد الآية ، ونور الثقلين : 5 / 151 مورد الآية . 4 - تفسير الميزان : 19 / 33 مورد الآية .