حقيقة علم آل محمد ( ع ) وجهاته — الصفحة ١٩

مراتب علم آل محمد ( عليهم السلام ) وأقسامه

مراتب علم آل محمد ( عليهم السلام ) وأقسامه

مراتب علم آل محمد ( عليهم السلام )

* مراتب علم آل محمد ( عليهم السلام ) وأقسامه

علم أهل البيت ( عليهم السلام ) في حقيقته على مراتب :

1 - مرتبة لم يؤمروا بالكشف عنها ولا بتبليغها لعدم احتماله وفهمه على

حقيقته ، أو لشئ أخفي عنا .

وهذا ما دلت عليه طائفة من الروايات منها الرواية المتقدمة ( 1 ) .

وفي بعض الروايات لم يوصف العلم بأنه لا يحتمل ، بل وصف بأن " أمرهم

جسيم مقنع لا يستطاع ذكره " ( 2 ) .

وهذا العلم هو ما يوصف بالعلم اللدني - كما يأتي تفصيله - والذي كان الأئمة

يشيرون إليه إشارة إجمالية ، كما روي عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) في قوله تعالى :

* ( فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما ) * .

قال : " ورب الكعبة ورب البنية ( البيت ) ثلاث مرات ، لو كنت بين موسى

والخضر لأخبرتهما اني أعلم منهما ، ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما " ( 3 ) .

وفي أحاديث الاسم الأعظم الآتية إشارة إجمالية أيضا لهذا العلم .

2 - ومرتبة من علمهم أمروا بتبليغه ، كما دلت عليه الرواية المتقدمة في

مطلع البحث وهو أيضا على قسمين :

أ - قسم أمر أهل البيت ( عليهم السلام ) بتبليغه لكافة الناس ، وهو كل علم

صدر منهم ووصل إلى عامة الناس ، وهو المبثوث في كتبهم وكتب شيعتهم .

ب - وقسم أمروا أن يبلغوه لخواص الناس ، ومن يقدر على فهمه

وتحمله ، أو عدم افشائه .

ويدل عليه : حديث أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مع ميثم التمار عندما سأله عن معنى

1 - من أراد المزيد فليراجع بصائر الدرجات : 20 - 21 - 22 ح 10 - 11 - 15 - 16 . 2 - بصائر الدرجات : 28 ح 8 تتمة أن أمرهم صعب . 3 - أصول الكافي : 1 / 261 باب انهم يعلمون علم ما كان ويكون ح 1 ، وبصائر الدرجات : 129 ، ودلائل الإمامة : 132 .