حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٤٩

قيام الدولة العباسية

في غير محله ( 1 ) .

أما انخداع ابن الكرماني فهو من الأمور الواضحة والمعروفة . بل لقد

رأينا البعض يذكر أن أبا سلمة الخلال كان أيضا من جملة المخدوعين ،

حيث كان يتوهم : أن الخليفة سيكون علويا لا عباسيا ( 2 ) .

ج : ومما تجدر الإشارة إليه هنا ، هو ما تقدم : من رفض الإمام

القاطع لعرض كل من أبي سلمة ، وأبي مسلم في جعل الدعوة له ،

وباسمه .

وما ذلك إلا لعلمه عليه السلام : بأن هؤلاء ليس لهم من هدف ،

إلا الوصول إلى مأربهم من الحكم والسلطان ، ثم يتخلصون من كل من

لا يعودون بحاجة إليه ، إذا اعتبروه عقبة في طريقهم . كما كان الحال

في قتلهم أبا مسلم ، وسليمان بن كثير ، وأبا سلمة . وغيرهم . شاهدنا

على ذلك جواب الإمام عليه السلام لأبي مسلم : " ما أنت من رجالي ،

ولا الزمان زماني " . وكذلك المحاورة التي جرت بينه عليه السلام ،

وبين عبد الله بن الحسن ، عندما جاءه كتاب من أبي سلمة مثل كتابه .

وأيضا قوله عليه السلام : ما لي ولأبي سلمة ، وهو شيعة لغيري . بل

ومما يدل على ذلك دلالة قاطعة . ما قدمناه من اعتذار أبي سلمة

للسفاح ، عن مراسلته للصادق ، وغيره من العلويين ، بأنه : " كان

يدبر استقامة الأمر " بل يذكر الطبري ج 6 ص 102 وابن الأثير ج 5

( 1 ) الإمام الصادق والمذاهب الأربعة المجلد الأول ، جزء 2 ص 533 ، وسنشير إلى مصادر أخرى لذلك فيما يأتي إن شاء الله . ( 2 ) التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية ج 3 ص 254 ، وفي كتاب : السيادة العربية لفان فلوتن ص 97 : أن النقباء أمروا بعض الدعاة بستر اسم المدعو له ، وأخفوا اسم المدعو له عن البعض الآخر . .