حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٤٥٩

رسالة المأمون إلى العباسيين

العذاب ، حتى نزل بهم لخلة من الخلال ، إلا أصيب تلك الخلة بعينها

فيكم ، مع خلال كثيرة ، لم أكن أظن أن إبليس اهتدى إليها ، ولا

أمر بالعمل بها . وقد أخبر الله تعالى في كتابه العزيز عن قوم صالح :

أنه كان فيهم تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون ، فأيكم

ليس معه تسعة وتسعون من المفسدين في الأرض ، قد اتخذتموهم شعارا ،

ودثارا ، استخفافا بالمعاد ، وقلة يقين بالحساب ، وأيكم له رأي يتبع ،

أو روية تنفع ، فشاهت الوجوه ، وعفرت الخدود .

وأما ما ذكرتم : من العثرة كانت في أبي الحسن ( ع ) نور الله وجهه ،

فلعمري ، إنها عندي للنهضة والاستقلال الذي أرجو به قطع الصراط ،

والأمن والنجاة من الخوف يوم الفزع الأكبر . ولا أظن عملا هو عندي

أفضل من ذلك ، إلا أن أعود بمثلها إلى مثله ، وأين لي بذلك ، وأنى

لكم بتلك السعادة .

وأما قولكم : إني سفهت آراء آبائكم ، وأحلام أسلافكم ، فكذلك

قال مشركوا قريش : " إنا وجدنا آباءنا على أمة . وإنا على آثارهم

مقتدون " . ويلكم ، إن الدين لا يؤخذ إلا من الأنبياء ، فافقهوا ،

وما أراكم تعقلون .

وأما تعييركم إياي : بسياسة المجوس إياكم ، فما أذهبكم الآنفة ( 1 ) من

ذلك ، ولو ساستكم القردة والخنازير ، وما أردتم إلا أمير المؤمنين .

ولعمري ، لقد كانوا مجوسا فأسلموا ، كآبائنا ، وأمهاتنا في القديم ،

فهم المجوس الذين أسلموا وأنتم المسلمون الذين ارتدوا ، فمجوسي أسلم

خير من مسلم ارتد ، فهم يتناهون عن المنكر ، ويأمرون بالمعروف ،

ويتقربون من الخير ، ويتباعدون من الشر ، ويذبون عن حرم المسلمين ،

( 1 ) الظاهر أن الصواب : " فما أذهبكم عن الآنفة " .