حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٤٥٤

رسالة المأمون إلى العباسيين

أما بعد :

عرف المأمون كتابكم ، وتدبير أمركم . ومخض زبدتكم . وأشرف

على قلوب صغيركم وكبيركم ، وعرفكم مقبلين ومدبرين ، وما آل إليه

كتابكم قبل كتابكم . في مراوضة الباطل ، وصرف وجوه الحق عن

مواضعها ، ونبذكم كتاب الله والآثار ، وكلما جاءكم به الصادق محمد ( ع ) ،

حتى كأنكم من الأمم السالفة ، التي هلكت بالخسفة ، والغرق ، والريح ،

والصيحة ، والصواعق ، والرجم . .

أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ؟ . والذي هو أقرب إلى

المأمون من حبل الوريد ، لولا أن يقول قائل : إن المأمون ترك الجواب

عجزا لما أجبتكم ، من سوء أخلاقكم ، وقلة أخطاركم . وركاكة عقولكم ،

ومن سخافة ما تأوون إليه من آرائكم ، فليستمع مستمع ، فليبلغ

شاهد غائبا . .

أما بعد :

فإن الله تعالى بعث محمدا على فترة من الرسل ، وقريش في أنفسها ،

وأموالها ، لا يرون أحدا يساميهم ، ولا يباريهم ، فكان نبينا صلى الله عليه وآله

أمينا من أوسطهم بيتا ، وأقلهم مالا ، فكان أول من آمن به خديجة بنت

خويلد ، فواسته بمالها . ثم آمن به أمير المؤمنين علي بن أبي طالب سبع سنين ،

لم يشرك بالله شيئا طرفة عين ، ولم يعبد وثنا ، ولم يأكل ربا ، ولم يشاكل

الجاهلية في جهالاتهم ، وكانت عمومة رسول الله إما مسلم مهين ، أو

كافر معاند ، إلا حمزة فإنه لم يمتنع من الإسلام ، ولا يمتنع الإسلام

منه ، فمضى لسبيله على بينة من ربه .

وأما أبو طالب : فإنه كفله ورباه ، ولم يزل مدافعا عنه ، ومانعا

منه ، فلما قبض الله أبا طالب ، فهم القوم ، وأجمعوا عليه ليقتلوه ،