حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٤٤٦

وثيقة ولاية العهد

حتى قبضه الله إليه ، واختار له ما عنده صلى الله عليه وآله ، فلما انقضت النبوة ،

وختم الله بمحمد صلى الله عليه وآله الوحي والرسالة ، جعل قوام الدين ، ونظام أمر

المسلمين بالخلافة ، وإتمامها وعزها ، والقيام بحق الله فيها بالطاعة ،

التي يقام بها فرائض الله تعالى وحدوده ، وشرائع الإسلام وسننه ، ويجاهد

بها عدوه .

فعلى خلفاء الله طاعته فيما استحفظهم واسترعاهم من دينه وعباده ،

وعلى المسلمين طاعة خلفائهم ، ومعاونتهم على إقامة حق الله وعدله ،

وأمن السبيل ، وحقن الدماء ، وصلاح ذات البين ، وجمع الألفة ،

وفي خلاف ذلك اضطراب حبل المسلمين ، واختلالهم ، واختلاف ملتهم ،

وقهر دينهم ، واستعلاء عدوهم ، وتفرق الكلمة ، وخسران الدنيا والآخرة

فحق على من استخلفه الله في أرضه ، وائتمنه على خلقه ، أن يجهد

الله نفسه ، ويؤثر ما فيه رضا الله وطاعته ، ويعتد لما الله مواقفه عليه ،

ومسائله عنه ، ويحكم بالحق ، ويعمل بالعدل فيما أحله الله وقلده ، فإن

الله عز وجل يقول لنبيه داود : " يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض

فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى ، فيضلك عن سبيل الله ،

إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب " .

وقال الله عز وجل : " فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون " .

وبلغنا أن عمر بن الخطاب قال : " لو ضاعت سخلة بشاطئ الفرات ،

لتخوفت أن يسألني الله عنها " .

وأيم الله ، إن المسؤول عن خاصة نفسه ، الموقوف على عمله فيما

بينه وبين الله ، ليعرض على أمر كبير ، وعلى خطر عظيم ، فكيف

بالمسؤول عن رعاية الأمة ، وبالله الثقة . وإليه المفزع والرغبة في التوفيق

والعصمة ، والتسديد والهداية إلى ما فيه ثبوت الحجة ، والفوز من الله

بالرضوان والرحمة . .