حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٤٢١

ما يقال حول وفاة الإمام

لا يصلح للاستناد إليه ، ولا للاعتماد عليه ، وإن صيغ بعبارات منمقة ،

وأساليب مختلفة ، فيها الاغراق والمبالغة أحيانا ، ويبدو عليها الاتزان

والموضوعية أحيانا أخرى .

وبعد . فعلى المكابر : أن يجيب على السؤال التالي :

وإلا . . فإننا نرى : أن لنا كل الحق في توجيه السؤال التالي إلى كل

من يكابر ، ويصر على براءة المأمون ، وحسن نيته ، والسؤال هو :

إنه إذا كان قد عرض ولاية العهد . بعد وفاة الرضا ( ع ) على

عبد الله بن موسى ، فلماذا لم يجعل ولد الرضا " الجواد " وليا لعهده ،

مع أنه كان زوج ابنته ، وولد ولي عهده ، الذي أظهر عليه الحزن

والجزع ، ومع أنه كان قد اعترف له بالعلم . والفضل والتقدم ، كما

اعترف لأبيه من قبل ! ! .

ولا مجال هنا للإصغاء للقول : بأن الجواد ( ع ) لم يكن يصلح لولاية

العهد ، بالنظر لصغر سنه . . إذ أن جعله وليا للعهد لا يعني تسليمه بالفعل

أزمة الحكم والسلطان . . وقد أخذ الخلفاء ، حتى أبوه الرشيد ، وأخوه

الأمين البيعة لم كانوا أصغر من الجواد سنا ، ولمن لم يكن له من العقل

والحكمة والدراية ما كان الجواد ( ع ) .

هذا بالإضافة إلى أن صغر سنه لم يكن ليضره ، بعد أن كان من

أهل بيت زقوا العلم زقا ، وبعد أن شهد المأمون ، واعترف له العباسيون

بالعلم والفضل ، بعد ذلك المجلس الذي أجاب فيه يحيى بن أكثم عن

مسائله ، حيث كان العباسيون قد بذلوا له الأموال الطائلة ليقطعه عن