حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٣٥٢

خطة الإمام

لا زهد أكثر من هذا :

إنه مضافا إلى أن مجرد رفض الإمام كلا عرضي المأمون : الخلافة ،

وولاية العهد ، دليل قاطع على زهده فيه . فإن هذه الشروط كان لها

عظيم الفائدة ، وجليل الأثر في الإظهار لكل أحد أن الإمام ليس رجل

دنيا ، ولا طالب جاه ومقام . وما أراده المأمون من إظهار الإمام على

أنه لم يزهد بالدنيا ، وإنما الدنيا هي التي زهدت فيه . . لم يكن إلا هباء

اشتدت به الريح في يوم عاصف . . ولم تفلح بعد محاولات المأمون وعمله

الدائب ، من أجل تشويه الإمام والنيل من كرامته .

ولقد قدمنا : أن الإمام ( ع ) قد واجه نفس المأمون بحقيقة نواياه ،

وأفهمه أن خداعه لن ينطلي عليه ، ولن تخفى عليه مقاصده ، ولذا فإن

من الأفضل والأسلم له أن يكف عن كل مؤامراته ومخططاته . . وإلا

فإنه إذا ما أراد إجبار الإمام على التعاون معه ، فلسوف يجد أنه ( ع )

على استعداد لفضحه ، وكشف حقيقته وواقعه أمام الملأ ، وإفهام الناس

السبب الذي من أجله يجهد المأمون ليزج بالإمام ( ع ) في مجالات لا يرغب ،

بل واشترط عليه أن لا يزج فيها - كما فعل في مناسبات عديدة - الأمر

الذي لن يكون أبدا في صالح المأمون ، ونظام حكمه . .

ومن هنا رأيناه ( ع ) يجيب الريان عندما سأله عن سر قبوله بولاية

العهد ، وإظهاره الزهد بالدنيا - يجيبه - : ببيان أنه مجبر على هذا

الأمر ، ويذكره بالشروط هذه ، التي يعني أنه قد دخل فيه دخول

خارج منه ، كما تقدم . .

وهكذا . . وبعد أن كان ( ع ) سلبيا مع النظام ، وبعد رفضه لكلا

عرضي المأمون ، وبعد أن اشترط هذه الشروط للدخول في ولاية العهد ،

فليس من السهل على المأمون ، ولا على أي إنسان آخر أن ينسب