حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٣٤١

خطة الإمام

واضطراب حبل المسلمين ، ولقرب أمر الجاهلية . . وهذا مما قد نص

عليه علي ( ع ) نفسه في أكثر من مورد ، وأكثر من مناسبة ، قال ( ع ) :

" . . وأيم الله ، لولا مخافة الفرقة بين المسلمين ، وأن يعود الكفر ،

ويبور الدين ، لكنا على غير ما كنا لهم عليه . . " ، ويقول : " إن

الله لما قبض نبيه ، استأثرت علينا قريش بالأمر ، ودفعتنا عن حق نحن

أحق به من الناس كافة ، فرأيت أن الصبر على ذلك أفضل من تفريق

كلمة المسلمين ، وسفك دمائهم ، والناس حديثوا عهد بالإسلام ، والدين

يمخض مخض الوطب ، يفسده أدنى وهن ، ويعكسه أدنى خلف . . " ( 1 ) .

وهكذا تمام كان الحال بالنسبة للإمام الرضا ( ع ) ، حفيد علي ،

ووارثه ، الذي كان زمانه لا يبعد حال الناس فيه على حال الجاهلية ،

فإنه آثر أن يصبر على هذه المحنة ، خوفا من شتات الدين ، واضطراب

حبل المسلمين ، وذلك بتعريض نفسه ، وشيعته ، والعلويين للهلاك ،

أو على الأقل للاضطهاد ، الأمر الذي سوف تكون له أسوأ النتائج على

الدين والأمة ، كما قلنا . .

وإذا ما قرأنا بعد ذلك قوله ( ع ) : " . . وقد جعلت الله على

نفسي ، - إن استرعاني على المسلمين ، وقلدني خلافته - العمل فيهم

عامة ، وفي بني العباس بن عبد المطلب خاصة ، بطاعة الله ، وسنة رسوله

صلى الله عليه وآله . . " . . فإن ما يسترعي انتباهنا هو تنصيصه على بني العباس خاصة

وأنه سوف يعمل فيهم بطاعة الله ، ورسوله . . " فلا يسفك دما

حراما ، ولا يبيح فرجا ولا مالا ، إلا ما سفكته حدوده ، وأباحته

فرائضه إلخ . " .

فإن هذا التنصيص إنما هو في مقابل " الأرحام التي قطعت ، وفزعت ،

( 1 ) راجع شرح النهج للمعتزلي ج 1 ص 307 ، 308 وغير ذلك .