حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٣١٨

خطة الإمام

لهم سماع كلمة الإمام ( ع ) ، لانشغالهم مع بعضهم بأحاديث خاصة ،

أو لتوجههم لأمور جانبية أخرى ، كما يحدث ذلك كثيرا في مناسبات كهذه . .

نرى الإمام ( ع ) يتصرف بنحو آخر ، حيث إنه عندما سارت به

الناقة ، وفي حين كانت أنظار الناس كلهم . وقلوبهم مشدودة إليها . .

نراه يخرج رأسه من العمارية ، فيسترعي ذلك انتباه الناس ، الذين لم يكونوا

يترقبون ذلك منه . ثم يملي عليهم - وهم يلتقطون أنفاسهم ، ليستمعوا

إلى ما يقول - كلمته الخالدة الأخرى :

" بشروطها ، وأنا من شروطها " .

لقد أملى الإمام ( ع ) كلمته هذه عليهم ، وهو مفارق لهم ، لتبقى

الذكرى الغالية ، التي لا بد وأن يبقى لها عميق الأثر في نفوسهم ( 1 ) .

لقد أبلغهم ( ع ) مسألة أساسية أخرى ، ترتبط ارتباطا وثيقا بالتوحيد ،

ألا وهي مسألة : " الولاية " .

وهي مسألة بالغة الأهمية ، بالنسبة لأمة تريد أن تحيا الحياة الفضلى ،

وتنعم بالعيش الكريم ، إذ ما دامت مسألة القيادة الحكيمة . والعادلة ،

والواعية لكل ظروف الحياة . وشؤونها ، ومشاكلها - ما دامت هذه

( 1 ) ( 1 ) ويلاحظ : أن هذه الكلمة قد صيغت بنحو لا بد معه من الرجوع إلى الكلمة الأولى ، ومعرفتها . وبعد . . فما أشبه موقفه عليه السلام هنا بموقف النبي صلى الله عليه وآله في غدير خم ، حيث إنه صلى الله عليه وآله كان أيضا قد أبلغ المسلمين مسألة الولاية ، في ذلك الموقف الحاشد ، وفي المكان الذي لا بد فيه من تفرق الناس عنه صلى الله عليه وآله ، وذهاب كل منهم إلى بلده ، ولعل إرجاع المتقدمين ، وحبس المتأخرين يشبهها إخراج الإمام عليه السلام رأسه من العمارية . . يضاف إلى ذلك : أن موقفه صلى الله عليه وآله كان آخر مواقفه العامة في حياته إلى آخر ما هنالك من وجوه الشبه بين الواقعتين . ولعلنا نجد تشابها بين هذه الواقعة ، وبين قضية إرجاع أبي بكر عن تبليغ آيات سورة براءة ، ثم إرسال علي مكانه . .