حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٢٤٥

ظروف البيعة وأسبابها

الأمر ، لأنهم يأخذون الأمور على ظواهرها ، ولا يتنبهون إلى مثل ذلك ،

إلا بعد تنبيه وتذكير ، فللوهلة الأولى تجوز عليهم الخدعة ، ويقدرون

خطوة المأمون هذه ، وتنتعش الآمال في نفوسهم بالحياة الهنيئة السعيدة ،

تحت ظلم حكم بدا أنه يتخذ العدل ديدنا ، والإنصاف طريقة . .

ثم . . وبعد أن يجند المأمون أجهزة إعلامه ، من أجل تسميم الأفكار ،

يجد أن نفوس الناس مهيأة ومستعدة لتقبل ما يلقى إليها . ويكون لديه

- باعتقاده - من الحجج ما يكفي لإسقاط الإمام ، وزعزعة ثقة الناس

به . ولا يؤثر ذلك بعد ذلك على الحكم ، فإن الحكم يكون قد استنفذ

أغراضه من البيعة . وحصل على ما يريد الحصول عليه منها . . هذا

ولا بد لنا هنا من ملاحظة أن المأمون وأجهزة إعلامه كانوا في مقابل

وصم الإمام بالرغبة بالدنيا والتفاني في سبيلها . . يشيعون بين الناس عن

المأمون عكس ذلك تمام ، فيطلب المأمون من وزيره أن يشيع عنه الزهد ،

والورع والتقوى ( 1 ) . . وأنه لا يريد مما أقدم عليه الأخير الأمة ومصلحتها ،

حيث قد اختار لولاية عهده أفضل رجل قدر عليه ، رغم أن ذلك الرجل

هو من ذلك البيت الذي لا يجهل أحد موقفه من حكم العباسيين ، وموقف

العباسيين منه كما يتضح ذلك من وثيقة ولاية العهد ، وغيرها .

رأي الناس فيمن يتصدى للحكم :

لعل من الواضح أن كثيرا من الناس كانوا يرون - في تلك الفترة

من الزمن - لقصر نظرهم ، وقلة معرفتهم : أن هناك منافاة بين الزهد

والورع ، والتقوى ، وبين المنصب ، وأنهما لا يتفقان ، ولا يجتمعان .

( 1 ) تاريخ التمدن الإسلامي ج 4 ص 261 .