حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ٢٢٧

ظروف البيعة وأسبابها

الكثيرين منهم ، ومن والاهم ، وشايعهم . والخراسانيون منهم ، ويشير

المأمون إلى هذا المعنى في رسالته ، التي أرسلها إلى عبد الله بن موسى ،

حيث يقول :

" . . ما ظننت أحدا من آل أبي طالب يخافني ، بعد ما عملته

بالرضا " والرسالة مذكورة في أواخر هذا الكتاب . . كما أنه كتب

للعباسيين في بغداد في رسالته ، التي أشرنا إليها غير مرة ، يقول لهم :

إنه يريد بذلك أن يحقن دماءهم ، ويذود عنهم ، باستدامة المودة بنيهم ،

وبين العلويين .

ب : بل ونزيد هنا على ما تقدم : أنه قد بايعه منهم ومن أشياعهم

من لم يكن بعد قد بايعه ، وهم قسم كبير جدا ، بل لقد بايعه أكثر

المسلمين ، ودانوا له بالطاعة ، بعد أن كانوا مخالفين له ممتنعين عن

بيعته ، حسبما قدمناه .

وهذه دون شك هي إحدى أمنيات المأمون ، بل هي أجل

أمنياته وأغلاها .

ج : قال ابن القفطي في معرض حديثه عن عبد الله بن سهل

ابن نوبخت :

" . . هذا منجم مأموني ، كبير القدر في صناعته ، يعلم المأمون

قدره في ذلك . وكان لا يقدم إلا عالما مشهودا له ، بعد الاختيار . .

وكان المأمون قد رأى آل أمير المؤمنين ، علي بن أبي طالب متخشين ،

متخفين ، من خوف المنصور ، ومن جاء بعده من بني العباس . ورأى

العوام قد خفيت عنهم أمورهم بالاختفاء ، فظنوا ما يظنونه بالأنبياء ،

ويتفوهون بما يخرجهم عن الشريعة ، من التغالي .

فأراد معاقبة العامة على هذا الفعل .