حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ١٨٩

آمال المأمون وآلامه

الدولة ، فقد تقدم ما يدل على حقيقة موقفهم منه ، ومن نظام حكمه .

وقد كتب المأمون نفسه بخط يده ، في وثيقة العهد للإمام يقول :

" . . ودعا أمير المؤمنين ولده ، وأهل بيته ، وقواده ، وخدمه ،

فبايعوا مسارعين . . إلى أن قال : فبايعوا معشر أهل بيت أمير المؤمنين ،

ومن بالمدينة المحروسة ، من قواده ، وجنده ، وعامة المسلمين

لأمير المؤمنين ، وللرضا من بعده ، علي بن موسى . . " والوثيقة مذكورة

في أواخر هذا الكتاب .

فقوله : " لأمير المؤمنين ، وللرضا من بعده . " يدل دلالة واضحة

على أن عامة المسلمين ما كانوا قد بايعوا بعد : " لأمير المؤمنين " ،

فضلا عن : " أهل المدينة المحروسة . . " .

وحتى لو أنهم كانوا قد بايعوا له ، فإن بيعتهم هذه ، وجودها

كعدمها ، إذ أن عصيانهم ، وتمردهم عليه ، وعلى حكمه ، لم يكن

ليخفى على أحد . . بعدما قدمناه من ثوراتهم تلك . التي كانت تظهر من

كل جانب ومكان . وكان كلما قضى على واحدة منها تظهر أخرى

داعية لما كانت تدعو إليه تلك ، أي إلى : " الرضا من آل محمد " ،

أو إلى أحد العلويين ، الذين يشاهد المأمون عن كثب قدرتهم ، وقوتهم ،

ونفوذهم الذي كان يتزايد باستمرار يوما عن يوم . . ولم تستقم له في

الحقيقة سوى خراسان .

نعم بعد أن عاد إلى بغداد ، وكان قد قوي أمره ، واتسع نفوذه ،

بدأ الناس يبايعونه في الأقطار ، ويتعللون بأن امتناعهم إنما كان ظاهريا ،

وأنهم كانوا في السر معه ، وعلى ولائه ، على ما صرح به اليعقوبي

في تاريخه .