حياة الإمام الرضا ( ع ) — الصفحة ١٠٣

سياسة العباسيين ضد العلويين

ابن علي ، ولو لم يحبس فيهم غير أبي تراب المروزي ، لكان ذلك جرحا

لا يبرأ ، وثائرة لا تطفأ ، وصدعا لا يلتئم ، وجرحا لا يلتحم .

وكفاهم أن شعراء قريش قالوا في الجاهلية أشعارا يهجون بها

أمير المؤمنين عليه السلام ، ويعارضون فيها أشعار المسلمين ، فحملت أشعارهم .

ودونت أخبارهم ، ورواها الرواة ، مثل : الواقدي ، ووهب بن منبه

التميمي ، ومثل الكلبي ، والشرقي ابن القطامي ، والهيثم بن عدي ،

ودأب بن الكناني ، وأن بعض شعراء الشيعة يتكلم في ذكر مناقب الوصي ،

بل ذكر معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فيقطع لسانه ، ويمزق ديوانه ، كما فعل

بعبد الله بن عمار البرقي ، وكما أريد بالكميت بن زيد الأسدي ، وكما

نبش قبر منصور بن الزبرقان النمري ، وكما دمر على دعبل بن علي

الخزاعي . مع رفقتهم من مروان بن أبي حفصة اليمامي ، ومن علي بن

الجهم الشامي . ليس إلا لغلوهما في النصب ، واستيجابهما مقت الرب ،

حتى إن هارون بن الخيزران ، وجعفرا المتوكل على الشيطان ،

لا على الرحمان ، كانا لا يعطيان مالا . ولا يبذلان نوالا ،

إلا لمن شتم آل أبي طالب ، ونصر مذهب النواصب ، مثل : عبد الله

ابن مصعب الزبيري ، ووهب بن وهب البختري ، ومن الشعراء مثل :

مروان بن أبي حفصة الأموي ، ومن الأدباء مثل : عبد الملك بن قريب

الأصمعي . فأما في أيام جعفر فمثل : بكار بن عبد الله الزبيري ، وأبي السمط

ابن أبي الجون الأموي ، وابن أبي الشوارب العبشمي . "

وبعد كلام له عن بني أمية أيضا قال :

" وما هذا بأعجب من صياح شعراء بني العباس على رؤوسهم بالحق ،

وإن كرهوه ، وبتفضيل من نقصوه وقتلوه ، قال المنصور بن الزبرقان

على بساط هارون :