رساله لقاء الله ( به ضميميه رساله لقاء الله امام خمينى ، رساله لقاءالله فيض كاشانى ، نامه عرفانى مؤلف به علامه كمپانى ) ( فارسى ) — الصفحة ٢١٣
[ تازيانه سلوك ]
در شب نيمهء شعبان در حال سجده خوانده ، اشاره شده بلكه به آن تصريح شده است كه از جمله پيامبر در آن سجده مىگويد : « سياهى من و خيال من و سفيدى من بر تو سجده نمودند . » ]
و بالجملة ؛ فعالمه الحسى عبارة عن بدنه الّذي له مادة و صورة و عالمه المثالى عبارة عن عالمه الّذي حقائقه صور عارية عن المواد . و عالمه العقلى عبارة عن عالمه الّذي هو حقيقة و نفسه بلا مادّة و لا صورة . و لكلّ من هذه العوالم لوازم و آثار خاصّة لازمة لفعليّتها .
[ بارى ؛ عالم حسى انسان عبارت است از بدنش كه داراى ماده و صورت مىباشد ؛ و عالم مثالش ، عالمى است كه حقايق آن داراى صورتهايى است عارى از ماده ؛ و عالم عقلىاش آن عالمى است كه حقيقت و نفس او در آن بدون ماده و صورت مىباشد .
و براى هريك از اين عالمهاى سهگانه ، لوازم و آثار خاصى است كه براى فعليّت آنها ضرورى مىباشند . ]
فمن انغمر في عالم الطبعة و تحقّقت بآثارها و تحرّكت بحكمها و ضعفت فيه آثار عالمه العقلى فقد أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ . « 1 »
و صار موجودا بما هو حيوان بل أضلّ من الحيوان كما هو الصريح في قوله تعالى : إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا . « 2 »
( 1 ) - سورهء اعراف ( 7 ) ، آيهء 176 . ( 2 ) - سورهء فرقان ( 25 ) ، آيهء 44 .