إيمان أبي طالب — الصفحة ٩

قال السيد أحمد زيني دحلان في أسنى المطالب ( 1 ) ( ص 14 ) : فقيل : إن

هذا البيت موضوع أدخلوه في شعر أبي طالب وليس من كلامه .

قال الأميني : هب أن البيت الأخير من صلب ما نظمه أبو طالب عليه السلام

فإن أقصى ما فيه أن العار والسبة ، اللذان كان أبو طالب عليه السلام يحذرهما

خيفة أن يسقط محله عند قريش فلا تتسنى له نصرة الرسول المبعوث صلى الله عليه

وآله وسلم ، إنما منعاه عن الإبانة والإظهار لاعتناق الدين ، وإعلان الإيمان بما جاء

به النبي الأمين ، وهو صريح قوله : لوجدتني سمحا بذاك مبينا ، أي مظهرا ، وأين

هو عن اعتناق الدين في نفسه ، والعمل بمقتضاه من النصرة والدفاع ؟ ولو كان

يريد به عدم الخضوع للدين لكان تهافتا بينا بينه وبين أبياته الأولى التي ينص فيها

بأن دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم من خير أديان البرية دينا ، وأنه صلى الله

عليه وآله وسلم صادق في دعوته أمين على أمته .

ومن شعره قوله قد غضب لعثمان بن مظعون حين عذبته قريش ونالت منه :

أمن تذكر دهر غير مأمون * أصبحت مكتئبا تبكي كمحزون

أم من تذكر أقوام ذوي سفه * يغشون بالظلم من يدعو إلى الدين

ألا ترون أذل الله جمعكم * إنا غضبنا لعثمان بن مظعون

ونمنع الضيم من يبغي مضيمنا * بكل مطرد في الكف مسنون

ومرهفات كأن الملح خالطها * يشفى بها الداء من هام المجانين

حتى تقر رجال لا حلوم لها * بعد الصعوبة بالأسماح واللين

أو تؤمنوا بكتاب منزل عجب * على نبي كموسى أو كذي النون ( 2

ومن شعره يمدح النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم قوله :

( 1 ) أسنى المطالب : ص 25 . ( 2 ) شرح ابن أبي الحديد : 3 / 313 [ 14 / 73 كتاب 9 ] ( المؤلف ) .