إيمان أبي طالب — الصفحة ١١٠

قال أبو جهل لعنه الله : من يقوم إلى هذا الرجل فيفسد عليه صلاته ؟ فقام ابن

الزبعري فأخذ فرثا ودما فلطخ به وجه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فانفتل النبي

صلى الله عليه وآله وسلم من صلاته ، ثم أتى أبا طالب عمه فقال : يا عم ألا ترى

إلى ما فعل بي ؟ " فقال أبو طالب : من فعل هذا بك ؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله

وسلم : " عبد الله بن الزبعري " ، فقام أبو طالب ووضع سيفه على عاتقه ومشى

معه حتى أتى القوم ، فلما رأوا أبا طالب قد أقبل جعل القوم ينهضون ، فقال أبو

طالب : والله لئن قام رجل لجللته بسيفي . فقعدوا حتى دنا إليهم ، فقال : يا بني من

الفاعل بك هذا ؟ فقال : عبد الله بن الزبعري " . فأخذ أبو طالب فرثا ودما فلطخ

به وجوههم ولحاهم وثيابهم وأساء لهم القول ، فنزلت هذه الآية : ( وهم ينهون عنه

وينأون عنه ) فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : يا عم نزلت فيك آية . قال :

وما هي ؟ قال تمنع قريشا أن تؤذيني ، وتأبى أن تؤمن بي . فقال أبو طالب :

والله لن يصلوا إليك بجمعهم * حتى أوسد في التراب دفينا

إلى آخر الأبيات التي أسلفناها ( 7 / 334 ، 352 ) فقالوا : يا رسول الله هل

تنفع نصرة أبي طالب ( 1 ) ؟ قال : نعم دفع عنه بذاك الغل ، ولم يقرن مع

الشياطين ، ولم يدخل في جب الحيات والعقارب ، إنما عذابه في نعلين من نار [ في

رجليه ] ( 2 ) يغلي منهما دماغه في رأسه ، وذلك أهون أهل النار عذابا ( 3 ) .

قال الأميني : نزول هذه الآية في أبي طالب باطل لا يصح من شتى النواحي :

1 إرسال حديثه بمن بين حبيب بن أبي ثابت وابن عباس ، وكم وكم غير

ثقة في أناس رووا عن ابن عباس ، ولعل هذا المجهول أحدهم .

2 إن حبيب بن أبي ثابت انفرد به ولم يروه أحد غيره ولا يمكن المتابعة

( 1 ) في المصدر : هل تنفع أبا طالب نصرته ؟ ( 2 ) الزيادة من الصدر . ( 3 ) تفسير القرطبي : 6 / 406 ( 6 / 261 ) . ( المؤلف ) .